演员自己说台词也能成为夸点吗?你知道哪些声音见光...

演员自己说台词也能成为夸点，现实中不知从何时起，「嘴替」成为很多演员表演时的状态之一，甚至一些演员自己「说台词」都成为大家热议的话题，成为「夸点」。这种现象之所以会产生，其原因是多方面的。具体来说，包括演员本人的声音与其形象和气质不符、有些演员敬业度不够表演时敷衍了事，以及有些演员专业能力低下于是投机取巧。

一是有些演员本人的声音与其形象和气质不符，于是只能配音。在采用配音的演员当中，有些人的表演水准其实非常高，而且这些演员本身也非常敬业。但是这些演员本人的声音与其形象和气质不相符合，于是为了获得更理想的表演效果。就采用了配音的方式。这种处理方式是处于获得更好表演效果的目的，因此没有问题。

(资料图片)

二是有些演员敬业度不够，表演时敷衍了事使用「嘴替」。有些演员之所以自己不说台词，而是选择「嘴替」，是因为他们敬业度不够的原因。这些演员本来具备不错的专业水准，但是他们在表演时往往敷衍了事，对于自己的工作根本就不认真。他们不但在表演时采用「嘴替」，自己的表演也是应付了事，给人留下的印象非常不好。

三是还有一些演员因为自身专业能力低下无法胜任所扮演的角色，于是投机取巧。在采用「嘴替」的演员当中，还有一些演员是因为自身专业技能水平差而采取了投机取巧的方式。这些演员基本功不扎实，说台词时无论是语气还是声音，都达不到演员所扮演的角色的要求，于是他们选择投机取巧，用「嘴替」来解决问题。这些演员的表现令人失望，他们自身的事业发展也因此而受到很大的影响。

形容不解风情的男人的诗有哪些?

《越人歌》中“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”，《玉楼春》”倚阑无语伤离凤。一片风情无处用。“等诗句都可形容不解风情的男人。

《越人歌》

今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。

《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头，是中国最早的翻译作品，体现了不同民族人民和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。其古越语发音在汉代刘向《说苑》中有记载。

按《史记·楚世家》，灵王十二年（ 公元前529 年），子比趁其兄灵王在外，杀了留守的太子，自立为王，其弟子哲当了令尹；但政变仅十余日即失败。所以子哲泛舟新波（破）不像是在当令尹之时，而应该是在此之前。比照襄成君的情形来看，子哲还可能是在初至封地鄂之时举行舟游。而榜枪越人则以认识新来的领主并为之效劳为荣。在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的越人给子皙翻译道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”子皙被这真诚的歌声所感动，按照楚人的礼节，双手扶了扶越人的双肩，又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。

《玉楼春》

沈沈庭院莺吟弄。日暖烟和春气重。绿杨娇眼为谁回，芳草深心空自动。倚阑无语伤离凤。一片风情无处用。寻思还有旧家心，蝴蝶时时来役梦。

春日暖照，和风习习，庭院深深，风卷绿扬，芳草萋萋，倚着栏杆芳心自伤，我一片风情却无所寄托，只能空自梦想自己变为蝴蝶，回到旧时。

《玉楼春》是欧阳修组词中的一首，欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

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