王维,唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。以下是我整理的王维写的古诗,欢迎阅读参考!
唐代:王维
空山新雨后,天气晚来秋。
(相关资料图)
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
唐代:王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
唐代:王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
唐代:王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
唐代:王维
渭城朝雨�徘岢荆�客舍青青柳色新。(一作:客舍依依杨柳春)
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
唐代:王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
唐代:王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
唐代:王维
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
诗人王维崇信佛教,早年王维积极用世,是至情至性之人,用诗笔写爱情,如《红豆》,写亲情和友情,如《九月九日忆山东兄弟》,晚年居于蓝田辋川别墅。被后人称为“田园诗人”,他还善画人物、丛竹、山水。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。
世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的"肯定。
其实诗佛一称是对其诗歌成就的概括,王维的诗多山水田园的内容,他的山水田园禅意幽远、恬淡、宁静,但它的幽远、恬淡、宁静,决不尽是死寂、枯槁、浮躁,而是静中有动,动中寓静。他所醉心描画的自然美,他所追求的幽远、恬淡、宁静的禅境,是和现实生活的污浊世界、黑暗的政治环境相对立的,而非都是心灵空虚寂灭的反映。在宋・苏轼《东坡题跋》的下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”欣赏他的诗,着实是一种享受。
1、《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
2、《使至塞上》
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
3、《送元二使安西》
渭城朝雨�徘岢荆�客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
4、《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
5、《相思》
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
6、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
7、《鸟鸣涧》
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
8、《画》
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
9、《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
10、《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
11、《送别》
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
12、《辛夷坞》
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
13、《送沈子归江东》
杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色,江南江北送君归。
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