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关于舞狮的诗句有哪些

1. 关于舞狮的诗句关于舞狮的诗句 1.李白的描写舞狮的诗句1、凤舞龙蟠（fèng wǔ lóng pán）释义：凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。出处：清・文康《儿女英雄传》第二十四回：“不想这一拜，恰恰的合成一个‘名花并蒂’，俨然是金厢玉琢，凤舞龙蟠！”造句：街道上的舞狮可真是搭配的凤舞龙蟠，动作协调，好看极了！2、龙腾虎跃（lóng téng hǔ yuè）释义：象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。出处：唐・严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任，龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系乎天者也。”造句：他的心情十分敞朗，坚信只要度过这段困难日子，局势就会好转，任自己龙腾虎跃。3、龙盘虎踞（lóng pán hǔ jù）释义：盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。出处：晋・吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。’”唐・李白《永王东巡歌》：“龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。”造句：南京古称金陵，龙盘虎踞，非常险要。4、张灯结彩（zhāng dēng jié cǎi）释义：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。出处：明・罗贯中《三国演义》第六十九回：“告谕城内居民，尽张灯结彩，庆赏佳节。”造句：国庆节期间，广场上张灯结彩，好不热闹。5、锣鼓喧天（luó gǔ xuān tiān）释义：喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。出处：元・尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“早来到北邙前面，猛听的锣鼓喧天，那军不到三千，拥出个将一员，雄纠纠威风武艺显。”造句：周庸�v一一回发，赏封五块银子，各人称谢。少时，锣鼓喧天，笙箫彻耳。6、龙飞凤舞（lóng fēi fèng wǔ）释义：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。出处：宋・苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”造句：抬头看见北墙上挂着四幅大屏，草书得龙飞凤舞，出色惊人。2. 关于狮子的诗句以下两首词 词牌名 都为雪狮儿。但与狮子无关。我想古代人 集中在平原地区，见不到非洲的狮子吧，现在貌似也只有在动物园能见到吧。（有一点，我不清楚，为什么有舞狮子）古诗中的意象有老虎，熊之类，但狮子我确实没见过古代人爱打猎，也没见过打狮子的啊。武林春早，乘兴试问，孤山枝南枝北。见说椒红，初破芳苞犹绿。罗浮梦熟。记曾有、幽禽同宿。依稀似、缟衣楚楚，佳人空谷。娇小春意未足。甚娇羞，怕入玉堂金屋。误学宫妆，粉额蜂黄轻扑。江空岁晚，最难是、旧交松竹。忒幽独。笛倚画楼西曲。断云低晚，轻烟带暝，风惊罗幕。数点梅花，香倚雪窗摇落。红炉对谑。正酒面、琼酥初削。云屏暖，不知门外，月寒风恶。迤逦慵云半掠。笑盈盈、闲弄宝筝弦索。暖极生春，已向横波先觉。花娇柳弱。渐倚醉、要人搂著。低告讠乇。早把被香熏却。3. 描写舞狮动作的句子舞狮狮子外形威武，动作刚劲，神态多变，民间有许多不同的传说，一时变作神话，一时拉上历史，为舞狮增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人们相信狮子是祥瑞之兽，舞狮能够带来好运，所以每逢春节或其它一些庆典活动，都会在阵阵锣鼓鞭炮声中，舞狮助庆祈求吉利。一件花团锦舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或*庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的"假面戏"，也有人认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队，后来传人民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说："戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。"诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘："西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。"诗中描述的是当时舞狮的情景。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演"武狮"为主，即魏武帝钦定的北魏"瑞狮"。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在"狮子郎"的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演"文狮"为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是"狮子郎"头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的"鸡公狮"，广州、佛山的"大头狮"，高鹤、中山的"鸭嘴狮"，东莞的"麒麟狮"等。南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为"刘备狮"。黑须红面狮，人称"关公狮"，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称"张飞狮"。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉样如意，事事平安。簇的艺术品，加入了喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑各种神态，舞动起来，就变成一头活生生的狮子，几个大狮子欢腾跳跃，辗转腾挪，为节日平添了许多喜庆和热闹。4. 描写舞狮的语句1、我最喜欢的动物就是狮子。狮子的身体十分健壮，它的腿又直又粗，走起路来发出沉闷的“咚咚”声。它的眼睛细细的，但炯炯有神，并发出令人胆寒的光。当它走路的时候，它头上棕色的鬃毛一扇一扇的，仿佛在向森林里所有的动物*。2、狮子是唯一成群生活的猫科动物，它发出的吼声可以传到八九公里之外，犹如一颗陨石掉在土地上发出的巨响。狮子的视觉极佳，在很远之外就能发现猎物。它捕食 时，先悄悄地把脚掌抬一抬，然后，再悄悄地靠近猎物，最后，它以迅雷不及掩耳之势把猎物抓住……拖到一个僻静的地方慢慢地享受美味佳肴。如果你看见了，准 吓得魂飞魄散。3、凶猛、好斗是狮子的天性。和别的动物斗，和自己的同类也斗，它几乎没有一天不在战斗。在草原上，它经常率领“部队”四处游弋，如果在路上撞见别的狮群，它 们之间肯定有一场“恶战”。有时，它先使出“绝世撞头功”，让自己占上风，也许它就认为自己是“天下无敌”的了，不想，有些狮群也会“以其人之道，还治其 人之身”―那它可要大吃一惊了！4、这只小狮子真讨人喜欢.头上的毛一绺一绺的，像妇女烫发似的两只大耳朵耷拉着，像是在倾听周围的动静.透蓝的眼眶里镶着一对黑溜溜的大眼睛，还真有神采 呢！一张大嘴巴张得大大的，露出尖尖牙，好像在怒喝露出尖尖的獠牙，好象再怒喝那些不清洁的人。它那四条粗粗的腿，前腿趴着，后腿蹲着，像在观察来往的行 人和车辆。锐利的爪子，像要把人们仍的果皮纸屑，全抓进自己的肚子里。他卷着毛茸茸的大尾巴，显出一副调皮的样子。5、狮子是很威武的，尤其是雄狮，它的头宽大而*，炯炯有神的眼睛射出犀利而威严的光芒。6、雄狮一头长毛，像金黄色的鬈发；一声长吼，四面回响；迈开步子，威风凛凛。7、只见那铁笼子里有一只威武的雄狮，头上一簇簇乱麻似的长毛不住地抖动着，身后那钢鞭似的长尾巴不断地挥舞，好不威风。8、那一只只幼狮憨态可掬，走起路来，像喝醉了酒一样，摇摇晃晃。9、那深沉的、洪钟般的狮子吼声响起，粗重悲壮，惊天动地，尾声是一阵沉重而又低沉的喉音，恰似人的喘息。10、那狮子大得吓人，形状狰狞可怕。它原是躺在笼子里，这时转过身，撑出一只爪子，伸了一个懒腰；接着就张开嘴巴，从容地打了一个哈欠，吐出舌头来舔眼圈上的尘土，洗了个脸，然后把脑袋伸出笼外，睁着一对火炭似的眼睛四面观看。那副神气，就是大勇士也会吓得筋酥骨软。11、随着震动天地的吼声，我看到铁笼内一头狂吼的狮子。它的头很像老虎，只是多了那从耳根到肩膀又长又密，几乎竖起的鬃毛，让人一看就害怕。它的身子瘦长，一条长长的尾巴，像一把倒插的鸡毛掸子。那壮实的四肢带动着灵巧的身子在铁笼里不停地奔跑。一长相12、嗬，这些狮子可真有意思，大小不一，形态各异。威武雄壮的大狮子，有的怒目冈睁，仰天长啸；有的闭息凝神，好像在想什么。那些逗人喜爱的小狮子，有的伏在大狮子头上、背上；有的隐藏在大狮子身后，只露出毛茸茸的小脑袋；有的在大狮子怀里戏逗；还有的大概是太淘气了，被大狮子用爪按在地上。---特点13、狮子是唯一成群生活的猫科动物，它发出的吼声可以传到八九公里之外，犹如一颗陨石掉在土地上发出的巨响。狮子的视觉极佳，在很远之外就能发现猎物。14、它捕食时，先悄悄地把脚掌抬一抬，然后，再悄悄地靠近猎物，最后，它以迅雷不及掩耳之势把猎物抓住……拖到一个僻静的地方慢慢地享受美味佳肴。如果你看见了，准吓得魂飞魄散。15、狮是唯一一种雌雄两态的猫科动物。狮的体型巨大，公狮身长可达180cm，母狮也有160cm。狮的毛发短，体色有浅灰、黄色或茶色，不同的是雄狮还长有很长的鬃毛，鬃毛有淡棕色、深棕色、黑色等等，长长的鬃毛一直延伸到肩部和胸部。那些鬃毛越长，颜色越深的家伙或许在母狮眼里是英武挺拔的帅哥，常常更能吸引‘女士们"的注意。狮的头部巨大，脸型颇宽，鼻骨较长，鼻头是黑色的。狮的耳朵比较短，耳朵很圆16、狮子的眼睛圆溜溜的，牙齿锋利无比，可以像锯子一样把肉撕成一片一片的。它浑身长着金黄色的毛发，看起来威风极了！四只大粗腿特别有力，奔跑起来速度很快，狮子尾巴很长，尾端上还有一个小毛球看起来很可爱。狮子是肉食性动物，性情非常凶猛，很多动物都很害怕它。17、那狮子大得吓人，形状狰狞可怕。它原是躺在笼子里，这时转过身，撑出一只爪子，伸了一个懒腰；接着就张开嘴巴，从容地打了一个哈欠，吐出长有两手掌左右的舌头来舔眼圈上的尘土，洗了个脸，然后把脑袋伸出笼外，睁着一对火炭似的眼睛四面观看，那副神气，可以使大勇士也吓得筋酥骨软。18、两头凶猛的狮子正在为一个球你争我抢，多激烈呀！ 一只狮子瞪着灯笼般的眼睛，聚精会神地注视着快要到手的球，全身的毛都竖立起来，一副把握十足的样子。另一只狮子看起来也不甘示弱。那锋利的爪子紧紧地扣着球，横眉瞪眼，心里似乎在想：我是不会让你抢到球的。5. 急求描写舞龙舞狮的句子舞龙舞龙也叫“耍龙灯”、“龙灯舞”，从春节到元宵灯节，许多地方都有舞龙的习俗。龙在中华民族代表了吉祥、尊贵、勇猛，更是权力的象征。人们在喜庆日子里用舞龙来祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。舞龙的主要道具是“龙”。龙用草、竹、布等扎制而成，龙的节数以单数为吉利，多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重，不宜舞动，主要是用来观赏，这种龙特别讲究装潢，具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”，用竹篾编成圆筒，形成笼子，糊上透明、漂亮的龙衣，内燃蜡烛或油灯，夜间表演十分壮观。时至今日，舞龙经过不断发展和改进，经常成为一种具有观赏性的竞赛运动。舞龙的动作千变万化，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙，侧重于动作表演，金龙追逐宝珠，飞腾跳跃，时而飞；中云端，时而入海破浪。再配合龙珠及鼓乐衬托，成为一种集武术、鼓乐、戏曲与龙艺于一身的艺术样式。舞狮狮子外形威武，动作刚劲，神态多变，民间有许多不同的传说，一时变作神话，一时拉上历史，为舞狮增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人们相信狮子是祥瑞之兽，舞狮能够带来好运，所以每逢春节或其它一些庆典活动，都会在阵阵锣鼓鞭炮声中，舞狮助庆祈求吉利。一件花团锦舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或*庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自

三国演义中除了赤兔马,还有哪些日行千里的宝马? - ...

自古以来都是美女配英雄，这是因为美女爱英雄，英雄向来也难过美人关。历史上关于美女和英雄的典故有很多，比如吴三桂冲冠一怒为红颜，虞姬为了不让项羽有所牵挂，拔剑自刎于江边。

其实古代英雄的标配除了容貌出众的佳人外，还有能够带着英雄驰骋万里的宝马，古代英雄想要在战场上打下一番功绩，一匹良马是必不可少的装备。

(资料图片)

一匹宝马往往能够帮助主人逢凶化吉，蜀汉争霸时期，项羽的乌骓就是一匹难得的宝马，传说它能够日行千里，为项羽的成名立下了汗马功劳。

三国时期许多英雄也有各自的坐骑，而在这些坐骑当中，比较出色的宝马又有哪些呢？

一、赤兔马

根据《三国演义》中的讲述，赤兔马最开始是吕布的坐骑。吕布武艺超群，他的赤兔马同样出色，它比一般的宝马更加迅猛力足，所以在《三国演义》才有“人中吕布，马中赤兔”一说。

吕布是公认三国排名第一的武将，纵观整个三国时期的武将们,能在关羽、张飞的联手夹击下扛过几十个回合的有几人？能在刘关张三人联合夹击下从容应对的又有几人？纵观整个三国，也只有吕布一人而已。

吕布的坐骑赤兔马也是马中拔尖儿的存在，传说这匹赤兔马耐力十足，有日行千里，夜走八百之说。按照《三国演义》里的说法，赤兔马中的“赤”，说的就是这匹马的颜色犹如赤红色的火焰，全身上下没有一根杂毛，体格健壮，高有八尺，它嘶鸣咆哮的时候，有一种腾空入云和遨游于海的气势。

赤兔马一生共拥有过两位主人，吕布死后，曹操忍痛割爱把这匹马送给了关羽，想以此招揽他。可惜关羽一心念及刘备，并未屈服于曹操。后来关羽在战斗中不幸身亡，赤兔马由于过度思念旧主，失去了往日的神采，最终绝食而亡。

由此可见赤兔马不仅是一匹能日行千里的宝马，更是一位忠诚勇猛的战士。

图片：关羽骑赤兔马剧照

二、绝影马

“绝”有“消失、没有”的意思，

“绝影马”，顾名思义就是快到连影子都看不见的一匹宝马。

绝影马的身份可不一般，它是三国时期一代枭雄曹操的坐骑。曾跟随曹操走南闯北很多年，曹操风光的时候有它陪伴，战争失利危在旦夕的时候，它带着曹操在敌军中左冲右突，多次让曹操化险为夷。曹操连赤兔马都可以送人，但唯独不愿送绝影马，也能看出这匹马决不输赤兔马。

曹操手下的将士背叛过曹操，但是绝影马却始终陪伴在曹操左右，绝影马一生只对曹操忠诚，不过曹操的这匹坐骑在宛城之战中为了护主突围，不幸被乱箭射伤。

当时绝影马身上已经被射中好几箭，可是它仍能奋力疾驰，如果不是绝影马，曹操可能就要在这场战争中丧命了。救出曹操以后，绝影马最终不治身亡，它在这场战斗中完成了自己最后一次使命。

宛城之战可以说是曹操一生中最惨烈的一笔，他不仅失去了陪伴自己数年的坐骑绝影马，还失去了爱子曹昂以及一员猛将典韦。

三、的卢马

的卢马是三国时期蜀国国主刘备的坐骑，的卢马同样是一匹十分难得的宝马，古诗中就有关于的卢马的描写：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。由此可见，的卢马的速度快到惊人。

的卢马的本意指的是额头上有白色斑点的马，不过古人却认为具备这种特征的马对主人十分不吉利。伯乐《相马经》对这种马就有过描述，的卢马头上有白色斑点，奴役乘坐这种马会客死他乡，主人乘坐这种马会被丢弃在乱市，这是一种十分不吉祥的马。

不过这种说法毕竟没有什么科学依据，说不定这种看法，只是因为当初的一个巧合和后人以讹传讹造成的。

一个有力的证明就是刘备骑了卢马后并没有倒霉，反而还被的卢马救了一命。

图片：刘备牵着的卢马剧照

的卢马原为刘表手下降将张武所有，后来张武造反，这时刘备刚好来投靠刘表。刘备为了表明投靠的诚意，便让手下赵云杀了张武，并且把这匹骏马弄来赠送给刘表。

没想到的是，刘表手下的一位谋士竟说这是一匹的卢马，这种马对主公十分不吉利。刘表受到了惊吓，又把马送给了刘备。后来蔡瑁欲设计谋害刘备，刘备得知消息后骑的卢马慌忙逃走。

由于慌不择路，刘备和的卢马走错了路，被一条宽阔的溪流拦住。眼看追兵越来越近，刘备便用鞭子狠狠抽打的卢马并且大骂：“的卢，的卢！今日妨吾”！

就在刘备觉得自己真的要被这匹马害死的时候，的卢马纵身一跃直接到了对岸，刘备因此逃过一劫。

的卢马救了刘备一命后，刘备从此再也不相信的卢马会对主人不利的传言。

自从被的卢马救了一命之后，刘备就对它十分爱惜，不过当他看到庞统的坐骑过于老迈，便把自己的坐骑送给了他。可惜后来敌军看到的卢马，以为马上之人就是刘备，便放箭误将庞统杀死，的卢马也因此命丧与战场之上。

图片：的卢马救刘备一命剧照

四、爪黄飞电

这匹马是曹操的坐骑，虽然它不是曹操最出色的良驹，不过曹操仍然十分喜爱它。这匹马长得威武庄严，而且有着不俗的耐力，曹操为了彰显对它的喜爱之情，便起了爪黄飞电这个如此威武霸气的名字。

曹操虽然平时出战骑的是绝影马，但是他每次战胜回来都要来看看这匹宝马，也许他正是被这匹马威武庄严的气势征服了。这匹马的职能十分特殊，它主要负责在曹操凯旋时载着他炫耀一番，这样一匹具有高贵气质的宝马，在凯旋时骑上它的确是挺威风的。

图片：曹操与曹冲骑马剧照

五、乌骓马

乌骓马被人们称作踏雪乌骓，也可日行千里，是一匹少见的良驹。这匹宝马是张飞的坐骑，它体格健壮，十分沉稳，而张飞身材魁梧，这匹马能带着他在战场上奋勇杀敌，可想而知其体格的健壮程度和耐力的充足。这匹马带着张飞在战场上建立了不少的战功，可以称得上是一匹不可多得的宝马。

描写龙马精神的诗句

1. 关于龙马精神的诗句名言关于龙马精神的诗句名言 1.有关“龙马精神”的文章,诗词名句窗外细雨微朦，远方，迷离的灯光温柔的摇曳着城市的夜空。马年初夜，*在案桌旁，点燃一支香烟，沏一杯香茗，任思绪随《马儿你慢些走》的乐曲自由飘荡。（ 文章阅读网： ）“栉风沐雨走江湖，戈壁摇铃叹影孤。不恋平原多嫩草，愿从荒漠闯新途。”恍若间，一匹不为坎途、不恋“小桥流水人家” 的孤马，抱定一腔热血，无怨无悔的向着“天涯”的方向踏云而去。又若见“莽原万马奋扬鬃，啸聚黄河气势宏。滚滚洪波呈淼景，�V�V骁骥起�T风。”万马乘风、一路奔来。那气势、那场面，撼人心脾，夺人耳目！二国人爱马，是因了它那良好到极致的品性和千年吉祥化身的传承。马年的到来，又给这个充满希望和梦想的田园和心灵注入了更加丰富美好的内涵。有人说华夏的文化是从马文化开始的，我举手赞同。这个可以从“洛河图”的传说中得以印证。相传在远古伏羲氏时代，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，其背上驮着一幅绘有天地间景象的人文图，后人叫“河图”，伏羲研究后，灵光大开，依此而演绎成八卦。至此中华文明开始载入史册，“龙马精神”也就成了中华民族所崇尚的价值理念。说起“龙马精神”，觉得《易经》有说最为贴切：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。乾者，龙马也。祖先们认为，龙马就是仁马，祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾，它包含了刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达等涵义。坤者，牝马也。牝就是母马，坤卦就是讲母马的包容之象，用母马代表大地的包容和广大。因此，这句名言也就被认为了是中华民族精神的最好写照，“龙马精神“也就成为了中华民族生命力的代表。尤以有了“牛马年好种田”的预示，人们对马年的期盼值也就更高了些许。在彼此的祝福中，“马到成功、龙马精神”的利用率更被推捧到了至极。因为人们喜欢马，所以，也就有了“马文化”。 从古至今有关马的美誉和马的故事无处不是：古代有专门掌管马的官员叫御马史，官职比县官都高，是正五品。在现代，有专业饲养赛马的马倌，职称达到教授级；《西游记》里孙悟空被玉皇大帝封为弼马温，虽然弼马温这个官职是对孙悟空的一个嘲讽，但由此可见在天庭，马的地位依然如同人间。而唐僧的座骑白龙马则是神仙下凡，正是有了它和徒儿们神奇的保护，唐僧才能几经劫难而无事平安。在《三国演义》中除有“关云长千里走单骑”之美谈外，武功盖世的吕布胯下的赤兔胭脂马更彰显了吕布的盖世武功，后来此马归了关羽所有，更铸就了关羽的英武和忠义。而刘备骑的“的卢”神马助刘备飞过檀溪，使刘备化险为夷，最终成就霸业。《杨家将》里，白马救主，让杨六郎起死回生，让寇准名扬朝野。《说岳全传》则是一座庙里的泥马使康王赵构脱离险境，最终当上了南宋的皇帝；善于相马的伯乐，也因千里马的缘故而名垂青史。至于白马非马的哲学狡辩和指鹿为马的经典故事更是家喻户晓。正可谓无马不精神！也许你不懂的绘画，但提起《八骏图》估计就没有人会说不知道。《八骏图》中的八匹马传为周穆王御驾坐骑，谓之“王驭八龙之骏“，分为赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳八骏。清代宫廷画师意大利人郎世宁画的《八骏图》名闻遐迩，价值连城。而徐悲鸿的《八骏图》在中国现代绘画史上则更是无人能及了。那飘逸的神态、彪悍的野性、威猛的秉性、精到的画工尽，无不让人叹为观止。也正是因了这些大师们的渲染，这马的精神才又增添了许多新的灵性，这神奇的马儿也就成为了人们向往生活和热爱生命的咏志之物和最好象征。突然想起了电影《白马》中的一段情节：一匹雪白的八路军将士的战马，不幸被俘，日本鬼子使用了种种威逼利诱的手段，企图让这匹马儿归降，但是，马儿却宁愿饿死，也要像自己的主人一样，誓死与鬼子势不两立。这样惊天地泣鬼神的壮举，发生在人的身上，不足为奇，一匹马儿，也有自己的追求，有自己的坚守，能与主人同生死共患难，是何等的忠诚与节烈！三“龙马精神”就是我们这个华夏民族， 自古以来，自强不息、奋斗不止、积极向上的精神。是长江，黄河一泻千里，奔腾不止的精神，是炎黄子孙的化身，代表了中华民族的最高精神境界。在经济社会迅速发展的今天，我们的传统文化与现代文明，我们的固有道德追求和现代价值观念，我们的疆土保护和经济发展都正在经受着前所未有的撞击和考验。如何把握好自己民族的灵魂，坚守住自己民族的文化根基是我们每个人都应该认真思考的问题。我们需要有飞龙在天，呼风唤雨的豪迈气魄，我们需要有潜龙在渊，兼能并蓄的博大胸怀；我们需要有天马行空任驰骋的伟大梦想，更需要脚踏实地，马不停蹄坚韧的毅力。让我们把*和希望寄托在这马年的初始，让窗外的和风细雨涤荡出一个清明亮丽的明天！2.有关“龙马精神”的文章,诗词名句有哪些1.《上裴晋公》唐代：李郢四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜，阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。惆怅旧堂扃绿野，夕阳无限鸟飞迟。2.《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代：刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。3.《雪梅・其二》宋代：卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。4.《临江仙・探梅》宋代：辛弃疾老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。剩向空山餐秀色，为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。5.《新荷叶・薄露初零》宋代：李清照薄露初零，长宵共、永书分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净，捧觞别有娉婷。鹤瘦松青，精神与、秋月争明。德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。安石须起，要苏天下苍生。3.有关“龙马精神”的文章,诗词名句窗外细雨微朦，远方，迷离的灯光温柔的摇曳着城市的夜空。马年初夜，*在案桌旁，点燃一支香烟，沏一杯香茗，任思绪随《马儿你慢些走》的乐曲自由飘荡。（ 文章阅读网： ）“栉风沐雨走江湖，戈壁摇铃叹影孤。不恋平原多嫩草，愿从荒漠闯新途。”恍若间，一匹不为坎途、不恋“小桥流水人家” 的孤马，抱定一腔热血，无怨无悔的向着“天涯”的方向踏云而去。又若见“莽原万马奋扬鬃，啸聚黄河气势宏。滚滚洪波呈淼景，�V�V骁骥起�T风。”万马乘风、一路奔来。那气势、那场面，撼人心脾，夺人耳目！二国人爱马，是因了它那良好到极致的品性和千年吉祥化身的传承。马年的到来，又给这个充满希望和梦想的田园和心灵注入了更加丰富美好的内涵。有人说华夏的文化是从马文化开始的，我举手赞同。这个可以从“洛河图”的传说中得以印证。相传在远古伏羲氏时代，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，其背上驮着一幅绘有天地间景象的人文图，后人叫“河图”，伏羲研究后，灵光大开，依此而演绎成八卦。至此中华文明开始载入史册，“龙马精神”也就成了中华民族所崇尚的价值理念。说起“龙马精神”，觉得《易经》有说最为贴切：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。乾者，龙马也。祖先们认为，龙马就是仁马，祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾，它包含了刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达等涵义。坤者，牝马也。牝就是母马，坤卦就是讲母马的包容之象，用母马代表大地的包容和广大。因此，这句名言也就被认为了是中华民族精神的最好写照，“龙马精神“也就成为了中华民族生命力的代表。尤以有了“牛马年好种田”的预示，人们对马年的期盼值也就更高了些许。在彼此的祝福中，“马到成功、龙马精神”的利用率更被推捧到了至极。因为人们喜欢马，所以，也就有了“马文化”。从古至今有关马的美誉和马的故事无处不是：古代有专门掌管马的官员叫御马史，官职比县官都高，是正五品。在现代，有专业饲养赛马的马倌，职称达到教授级；《西游记》里孙悟空被玉皇大帝封为弼马温，虽然弼马温这个官职是对孙悟空的一个嘲讽，但由此可见在天庭，马的地位依然如同人间。而唐僧的座骑白龙马则是神仙下凡，正是有了它和徒儿们神奇的保护，唐僧才能几经劫难而无事平安。在《三国演义》中除有“关云长千里走单骑”之美谈外，武功盖世的吕布胯下的赤兔胭脂马更彰显了吕布的盖世武功，后来此马归了关羽所有，更铸就了关羽的英武和忠义。而刘备骑的“的卢”神马助刘备飞过檀溪，使刘备化险为夷，最终成就霸业。《杨家将》里，白马救主，让杨六郎起死回生，让寇准名扬朝野。《说岳全传》则是一座庙里的泥马使康王赵构脱离险境，最终当上了南宋的皇帝；善于相马的伯乐，也因千里马的缘故而名垂青史。至于白马非马的哲学狡辩和指鹿为马的经典故事更是家喻户晓。正可谓无马不精神！也许你不懂的绘画，但提起《八骏图》估计就没有人会说不知道。《八骏图》中的八匹马传为周穆王御驾坐骑，谓之“王驭八龙之骏“，分为赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳八骏。清代宫廷画师意大利人郎世宁画的《八骏图》名闻遐迩，价值连城。而徐悲鸿的《八骏图》在中国现代绘画史上则更是无人能及了。那飘逸的神态、彪悍的野性、威猛的秉性、精到的画工尽，无不让人叹为观止。也正是因了这些大师们的渲染，这马的精神才又增添了许多新的灵性，这神奇的马儿也就成为了人们向往生活和热爱生命的咏志之物和最好象征。突然想起了电影《白马》中的一段情节：一匹雪白的八路军将士的战马，不幸被俘，日本鬼子使用了种种威逼利诱的手段，企图让这匹马儿归降，但是，马儿却宁愿饿死，也要像自己的主人一样，誓死与鬼子势不两立。这样惊天地泣鬼神的壮举，发生在人的身上，不足为奇，一匹马儿，也有自己的追求，有自己的坚守，能与主人同生死共患难，是何等的忠诚与节烈！三“龙马精神”就是我们这个华夏民族， 自古以来，自强不息、奋斗不止、积极向上的精神。是长江，黄河一泻千里，奔腾不止的精神，是炎黄子孙的化身，代表了中华民族的最高精神境界。在经济社会迅速发展的今天，我们的传统文化与现代文明，我们的固有道德追求和现代价值观念，我们的疆土保护和经济发展都正在经受着前所未有的撞击和考验。如何把握好自己民族的灵魂，坚守住自己民族的文化根基是我们每个人都应该认真思考的问题。我们需要有飞龙在天，呼风唤雨的豪迈气魄，我们需要有潜龙在渊，兼能并蓄的博大胸怀；我们需要有天马行空任驰骋的伟大梦想，更需要脚踏实地，马不停蹄坚韧的毅力。让我们把*和希望寄托在这马年的初始，让窗外的和风细雨涤荡出一个清明亮丽的明天。4.龙马精神书锦绣是哪里的诗句龙马精神书锦绣娇凤气质展风云刚健明亮谁莫言热烈饱满真昌盛龙马，传说中的骏马。龙马精神是指像龙马一样精神，形容健旺非凡的精神。古人常用龙马精神来比喻老而弥健的精神，以示精神不懈，高昂健旺。唐 李郢 《上裴晋公》诗云：“四朝忧国鬓成丝，龙马精神海鹤姿。”明 吴承恩 《寿熙台潘公八帙障词引》云：“龙马精神，健壮有加于少日；凤凰仪采，辉光独瑞於今时。”明 张居正 《答陈节推书》云：“年涉期颐，而龙马精神，有逾于少壮。”5.龙马精神的词语典故按《中国成语大词典》解释：龙马，是指传说中的骏马。龙马精神，就是像龙马一样精神。形容健旺非凡的精神。天水，是一个奇特的地方，自古是丝绸之路重镇。降水量丰沛，有“天河注水”的传说。由于地理、气候等原因，这里的人健康白皙，漂亮美眉众多。当地与民谚称“张掖的大米兰州的瓜，天水脚下的白娃娃”。伏羲庙的大殿中有一匹形状似龙似马的雕像，原来这就是传说中的龙马。传说天水是伏羲故里，有一天，他正在卦台山上凝思�t望，忽见对面云雾滚滚，有一身着花斑，两翼振动的龙马翻腾而出。龙马身上的花斑就是河图，伏羲据此创制了八卦。这只是个传说，事实上，中国还有一个地方也被称为伏羲故里，那就是河南省孟津县。那里有一个龙马负图寺，寺里也供奉着一匹三米多高的龙马。原来在中国古代，龙和马的关系非常密切。龙首像马，龙身的一部分也取自马体。古人认为，龙和马是可以互变的。《周礼》上说：“马八尺以上为龙”；《山海经》里讲：“马实龙精”。就是原来龙成了精就是马，那马要是成了精呢？《西游记》中的白龙马，原来是西海龙王的儿子，因为犯了死罪，变成一匹白马，被唐僧骑了好多年。6.需要关于马的古诗和名言一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄。人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。人要炼，马要骑。 人靠衣裳马靠鞍。小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。马不打不奔，人不激不发。 马至滩，不加鞭。马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。1. 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。 （陆游：《十一月四日风雨大作》）2. 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣。 （陆游《观村童戏溪上》）3. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 白居易《钱塘湖春行》）4. 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。 （王维《观猎》）5. 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 马致远《天净沙・秋思》）6. 马寅识路真疲路， 蝉到吞声尚有声。 （黄景仁《杂感》）7. 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 （李白：《送友人》）8. 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归。 （岳飞《池州翠微亭》）9. 云横秦岭家何在？ 雪拥南关马不前。 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）10. 山回路转不见君， 雪上空留马行处。 （《白雪歌送武判官归京》岑参）11. 宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 辛弃疾《青玉案》）12. 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 王翰《凉州词》）13. 射人先射马， 擒贼先擒王。 杜甫《前出塞》）14.春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。 （孟郊《登科后》）15. 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。 （李煜《望江南》）16. 郎骑竹马来， 绕床弄青梅。 李白《长干行》）17. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 （王昌龄《出塞》）18. 胡马依北风， 越鸟巢南枝。 （《古诗十九首》之《行行重行行》）19. 牧人驱犊返， 猎马带禽归。 王绩《野望》）20. 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。 （辛弃疾《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》）

都有哪些关于马的成语、诗句、俗语、典故、 - 百度...

有关马的成语:塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白，马生角乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰以*马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马一言既出，驷马难追 燕昭好马 招兵*马 枕戈汗马 止戈散马獐麇马鹿 招军*马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹驽马十驾 驽马十舍 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 拿下马来 匹马单枪匹马当先 跑马观花 拍马溜须 盘马弯弓 匹马一麾匹马只轮 千兵万马 骑曹不记马 乞儿马医 秋高马肥千军万马 犬马恋主 裘马轻肥 裘马轻狂 裘马清狂裘马声色 求马唐肆 骑马寻马 雀马鱼龙 求马于唐市求马于唐肆 犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决犬马之劳 犬马之力 犬马之恋 骑马找马 青梅竹马犬马之年 犬马之养 敲牛宰马 轻裘肥马 青丝白马青衫司马 墙头马上 拳头上立得人，胳膊上走得马 权移马鹿 人欢马叫人荒马乱 人喊马嘶 人困马乏 戎马仓皇 戎马����戎马倥偬 戎马倥偬 戎马生郊 戎马生涯 软裘快马人强马壮 人仰马翻 人语马嘶 束兵秣马 士饱马腾素车白马 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 神龙马壮 驷马不追 司马称好四马攒蹄 死马当活马医 驷马高车 驷马高盖 驷马高门杀马毁车 食马留肝 驷马莫追 驷马难追 司马牛之叹司马青衫 善马熟人 失马塞翁 三马同槽 束马悬车束马县车 驷马轩车 散马休牛 率马以骥 驷马仰秣司马昭之心，路人皆知 司马昭之心 射人先射马 声色狗马 素丝良马声色犬马 识途老马 识涂老马 塞翁得马 塞翁失马襟裾马牛 裾马襟牛 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭尻轮神马 叩马而谏 快马加鞭 尻舆神马 厉兵秣马历兵秣马 励兵秣马 练兵秣马 历兵粟马 厉兵粟马驴唇不对马嘴 驴唇马觜 驴唇马嘴 砺戈秣马 露马脚龙马精神 老马恋栈 老马识途 立马万言 六马仰秣驴年马月 驴前马后 龙神马壮 驴头不对马嘴 溜须拍马临崖勒马 路遥知马力，日久见人心 马不解鞍 马勃牛溲 马�屡ｄ�马不停蹄 马尘不及 马迟枚疾 马齿徒增 马齿徒长马到成功 马到功成 马耳春风 马耳东风 马放南山马翻人仰 马腹逃鞭 马革裹尸 马工枚速 枚速马工马革盛尸 马后炮 马角乌白 马角乌头 马迹蛛丝马空冀北 马龙车水 马鹿异形 马鹿易形 马马虎虎秣马厉兵 马面牛头 马毛猬磔 马毛猬磔 *马招兵*马招军 马牛襟裾 马牛其风 马去马归 马前泼水马前卒 马入华山 马如流水 盲人骑瞎马 盲人瞎马瞎马临池 马如游龙 马如游鱼 马水车龙 马上得天下马上房子 马上功成 马上看花 马瘦毛长 马上墙头马首是瞻 马首欲东 马咽车阗 马仰人翻 马足车尘马中关五 马捉老鼠 马足龙沙 马壮人强 泥车瓦马牛高马大 牛马襟裾 驽马恋栈豆 驽马恋栈 驽马铅刀鞍不离马背，甲不离将身 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马兵藏武库，马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动，粮草先行兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马――――――――――――――――――――――――――――有关马的俗语:矮子骑大马：上下两难八匹马拉不开：难分难解半天云里跑马：露马脚背着马桶出差：走到哪儿臭到哪儿跛子骑瞎马：各有所长长颈鹿进马群：高出了头长袍马褂瓜皮帽：老一套陈世美做附马：喜新厌旧城隍爷的马：样子货城头上跑马：远兜运转船头上跑马：走投无路(比喻无路可走，陷入绝境，)戴马桶坐大堂：赃(脏)官刀马旦不会刀枪：待有虚名刀马理不会刀枪：笨蛋(旦)盗马贼披袈裟：嫁祸于人毒蛇的牙齿马蜂针：全是窜风马牛：不相及河马打呵欠：好大的口气黑瞎子舔马蜂窝：要怕挨蜇就别想吃甜头横过马路：左顾右盼猴子骑马：一跃而上狐狸打马蜂：不懂得死活怀里揣马勺：盛(成)心(比喻故意那样去做)黄狗当马骑：乱来见了骆驼说马肿：少见多怪将军不下马：各奔前程(比喻各走各的路)揪着马尾巴赛跑：悬烂泥马捏神像：没上好心肠老水牛拉马车：不会套老头捅马蜂窝：找辙，蜇)临时上轿马撒尿：手忙脚乱龙头不拉拉马尾：用力不对路(比喻力气或功夫没用在，点子上)马背上看书：走着瞧马槽里的苍蝇：混饭吃马打架：看题(蹄)马大哈当会计：全是糊涂帐马蜂过河：带(歹)毒马蜂窝：捅不得马蜂蜇秃子：没遮没盖(比喻没有可掩饰的了)马蜂针，蝎子尾：惹不起马后炮：弄的迟了马嚼子套在牛嘴上：胡勒马拉独轮车：就翻就翻马来西亚的咖啡：耐人寻味马撩后腿：逞强马路边上的痰盂：人人啤马路不叫马路：公道(①比喻公正。②公平、合理)马勺里的苍蝇：混饭吃马勺碰锅沿：常有的事(比喻屡见不鲜)马尾巴提豆腐：串不起来马尾绑马尾：你踢我也踢，你打我也打马尾搓绳：用不上劲马尾做弦：不值一谈(弹)*豆腐的扛马脚：生意不大架子大(比喻本事不大，架子却不小)盲人骑瞎马：乱闯盲人骑瞎马：乱闯霉蛇的牙齿马蜂针：最毒庙里的马：精(惊)不了拿五马倒六羊：赂了个头朝下你有骏马我有金鞍：配得起你牛背上放马鞍：乱套了牛栏里伸进张马嘴：没你开曰的份儿女儿国招附马：一厢情愿爬上马背想飞天：好高鹰远拍马屁拍到马嘴上：会咬一曰拍马屁拍到蹄子上：倒挨一脚跑马使绊子：存心害人骑老牛追快马：望尘莫及(比喻别人进步发展快，自己赶不上)骑马背包袱：全在马身上骑马不带鞭子：拍马屁骑马过独木桥：回头难骑马过闹市：岂有此理骑马上独木桥：回不得头骑马上天山：回头见高低骑马时间少，擦镫时间多：本末颠倒骑马嫌摇晃：有福不会享骑牛追马：望尘莫及秦叔宝的黄骡马：来头不小全漆马桶：外面光，里面臭拳头上跑马：能人儿瘸子骑瞎马：各显所长人家骑马我骑驴，后面还有推车的：比上不足，比下亲山羊野马在一起：不合群捎马子里摸花生豆：大把地抓捎马子里装针：容易出头失马又丢车：大势己去司马懿破八卦阵：不懂装懂死牛拉木马：动不动孙猴子封了弼马温：自个不知道是多大的一个官儿套马杆子逮兔子：瞎胡闹剃头的拍马掌：完事娃娃骑木马：不进不退窝里的马蜂：不是好惹的瞎子骑瞎马：乱撞鞋壳篓里跑马：没几步跑头心日上装马达：热肚肠胸口上放马达：动了心野马脱了缰：横冲直撞一马换双象：未必划不来玉皇大帝招驸马：天大的怪事炸了窝的马蜂：乱哄哄站在山上看马斗：踢不着，咬不着(比喻不参与一些事，只站在旁边观望)纸马店的货：等着烧诸葛亮挥泪斩马谩：顾全大局属马蜂的：不好惹坐马打*：奇(骑)闻――――――――――――――――――――――――――――有关马的诗句：：“大漠沙如雪，”――“燕山月似钩。何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》“故园东望路漫漫”――“双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”“开张天岸马，奇逸人中龙。”“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。”“香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。”“好山好水看不够，马蹄催趁月明归。”[昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.][孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 萧萧马鸣，悠悠旆旌。《诗经・小雅・车攻》乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。《楚辞・离骚》胡马依北风，越鸟巢南枝。汉・无名氏《古诗十九首》老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。三国魏・曹操《步出夏门行・龟虽寿》白马饰金羁，边翩西北邓。三国魏・曹植《白马篇》蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。南朝梁・萧纲《系马诗》懔懔边风激，萧萧征马烦。隋・虞世基《出塞》诗草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。唐・王维《观猎》诗竹批双耳峻，风入四蹄轻。唐・杜甫《房兵曹胡马》诗春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。唐・孟郊《登科后》诗马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。唐・刘禹锡《始闻秋风》诗长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。宋・柳咏《少年游》词夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。宋・陆游《十五月四日风雨大作》诗枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元・马致远《天净沙・秋思》曲马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。元・刘因《山家》诗马嘶落日青山暮雁度西风白草新。明・王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。清・徐《大猎》诗世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。马的典故：秦始皇七匹名马 《古今注》:一曰追风,二曰白兔,三曰蹑景,四曰追电,五曰飞翩,六曰铜爵,七曰晨凫周穆王八骏 《拾遗记》：一名 绝地，足不践土。二名 翻羽，行越飞禽。三名 奔宵，野行万里。四名 越影，逐日而行。五名 逾辉，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 腾雾，乘云而奔。八名 挟翼，身有肉翅。骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。《水注经》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王，使之驭以见西王母。雷首良马《穆天子传》：壬戍天子至雷首，犬戍觞天子雷首之阿，乃献良马四六。翠龙扬雄《河东赋》注：诗古曰:“翠龙，穆天子所乘马也”。玉马《瑞应图》：玉马者，王朝清明尊贤则至。（马肃）（马霜）。括号内字为合字。键盘上打不出来。�Z《左传》：唐成公有两�X�Z马。一云�X�Z，马色如霜纨。沙丘马伯乐对秦穆公曰：“臣有所与九方皋，……”。秦始皇七匹名马《古今注》：一曰追风，二曰白兔，三曰蹑景，四曰追电，五曰飞翩，六曰铜爵，七曰晨凫。楚骓《史记》：项王骏马名骓，常骑日行千里。及败至乌江，谓亭长曰：“吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀，以赠公。”九逸《西京杂记》：汉文帝自代还，有良马九匹，皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号九逸。有来宣能御。乌孙、天马《张骞转》：元狩中得乌孙马好，名曰天马。及得宛汗血马益壮，更名乌孙马曰西极马，宛马曰天马。宛天马宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹。孟康曰：“言大宛国有高山，其上有马不可得，因取五色母马置其下，与集生驹皆汗血，因号天马子。萧稍《神异经》：大宛有良马，鬣至膝尾垂于地，名曰萧稍。象龙《冯奉世转》：宣帝时至大宛，得名马象龙而还。步景《洞冥记》：东方朔游吉云之地。得神马高九尺，股有旋毛如日月之状；如月者夜光，如日者昼光，毛色随四时之变。西王母税此于芝田，因食芝田之草。东王公弃之清津，因其而返，绕日三匝，入汉关，马上睡眼不觉而至，名步景。黄门四骏《西域赞》：蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注：孟康曰：“四骏马名”。大骊光武以所乘大骊赠孝忠。赤兔《曹操传》：吕布有骏马名赤兔，常骑乘之。时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。的卢《马政论》曰：“颡上有白毛谓之的卢。”又曰：“上有旋毛及白毛者，谓之的吻，凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难，过檀溪，谓所乘马的卢曰：“今日急，不可不努力。”马达备意，一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢，殷浩以为不利主，劝市之。亮曰：“岂有已之不利，移之人者。”绝影《后汉书》：曹公所乘马名绝影。白鹤《拾遗记》：曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。时人谚曰：“凭空虚跃，曹家白鹤。”紫（马辛）。xin.括号内为合字。《魏志》陈思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫�U马一匹，教令习拜。惊帆《古今注》：曹今有名马名惊帆，言其驰骤烈风举帆之疾也。老马识途的典故春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国，被敌军骗到了沙漠地带。看看天晚，但见白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。管仲说：“久闻北方有旱海，是极厉害之处， 就是此地，不可前行。”急教传令收军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。随行军士，各各敲金击鼓，一来以屏阴气，二来使各队闻声来集。管仲见山谷险恶，急教寻路出去，却东冲西撞，盘盘曲曲，全无出路。管仲说：“我知道老马识途，老马多从漠北而来，可择老马数头，观其所往而随之。”桓公依其言，取老马数匹，纵之先行，委委曲曲，遂出谷口。后人有诗云：蚁能知水马知途，异类能将危困扶。堪笑浅夫多自用，谁能舍己听忠谟。千金*马骨从前，有个嗜好玩马的国君，想用千金重价征求千里马。过了三年，仍无一点收获。这时，宫里一个职位低下的小侍臣，竟然自告奋勇地站出来说：“请您把这个差使交给我吧!”国君点头同意。不到三个月，这人果然找到了一匹日行千里的良马，可是当他要*马时，这匹千里马却死了。他思虑了一会几，仍然花费500金，将死马的尸骨*了回来。他带着千里马的尸骨回宫向国君复命时，国君见是马的尸骨，非常生气，怒斥道：“我要的是活马，你*这死马回来有什么用?不是白费了500金吗!”侍臣笑道：“请国君息怒，金不是白费的。一匹死马您都愿意昂价*了，这消息传开，人们都会相信您是真心实意喜爱良马的国君，而且识货，说话算活。这样，一定有人自己 上门献马。”后来，不出一年，国君果真得到了三匹别人主动献来的千里马。主题：指鹿为马典故赵高势倾人主，老臣皆被黜（chu）。尝遇朝会，乃使人献鹿于帝，高指曰：“此马也。”二世笑曰：“丞相误矣，此鹿也。”群臣皆微笑而不敢扬声。盖高有篡夺之意，故指鹿为马，以验群情之顺逆。后高使其婿阎乐杀二世于望夷宫，迎立扶苏之子婴。[白话]秦朝秦二世的丞相赵高权势很大，老臣都被他降职或罢免。曾经一次早晨上朝，他于是叫人进献鹿给皇帝秦二世，赵高指着鹿说：“这是马。”秦二世笑着说：“丞相你错了，这是鹿。”大臣都微笑却不敢发出声音。这就是赵高有篡权的意思，所你指鹿为马，用来验证大臣，看谁顺从他，谁不顺从他。后来赵高叫他的女婿阎乐在望夷宫杀死秦二世，立扶苏的儿子婴为皇帝。赵奢改姓为马赵奢是战国时期赵国人，初任田部吏，主收田赋，不畏权势。战国四公子之一的赵国贵族平原君赵胜家不肯出租税，赵奢依法治罪，先后杀了赵胜家9个管事人员。后来赵奢升任将军，用兵如神。公元前270年，秦军大举进攻赵国重镇阏与��今山西和顺牍，他奉命救援，打败秦军，因功被封为马服君。赵奢的子孙因以为氏，即马服氏，后又省“服”为马氏

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