抄写作文网小编为大家提供关于处暑古诗有哪些 关于处暑的古诗来供大家参考，欢迎阅读。

古代关于处暑的诗句

关于处暑的古诗。

1、《处暑》：一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟。2、《长江二首》：处暑无三日，新凉直万金。3、《秋日喜雨题周材老壁》：处暑余三日，高原满一型。4、《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》：尘世未祖暑，山中今授衣。5、《处暑后风雨》：疾风驱急雨，残暑扫除空。6、《早秋曲江感怀》：离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。

描写处暑节气的古诗有哪些

描写处暑的古诗有以下：

1、《处暑后风雨》宋・仇远，疾风驱急雨，残暑扫除空。因识炎凉态，都来顷刻中。纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。儿读秋声赋，令人忆醉翁。译文：大风伴着大（阵）雨，将酷暑一扫空。天气瞬间就变得凉爽起来。窗纸上有空隙，嗤笑拿着扇子没有用了。儿童在读秋风赋，令人回忆起醉翁来。2、《长江二首其一》宋・苏�s处暑无三日，新凉直万金。白头更世事，青草印禅心。放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。极知仁者寿，未必海之深。译文：处暑之后不过三天，就有了阵阵凉风，这种舒服惬意的感觉真是千金都*不来的。如今虽然人已年老，早已看透了世间的万事，那青草依然生机勃发，我的内心仍然清静寂定。

描写处暑的古诗词

无论是身处学校还是步入社会，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的`一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是我整理的描写处暑的古诗词（精选9首），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、早秋曲江感怀

唐白居易

(资料图片仅供参考)

离离暑云散，袅袅凉风起。

池上秋又来，荷花半成子。

朱颜易销歇，白日无穷已。

人寿不如山，年光急于水。

青芜与红蓼，岁岁秋相似。

去岁此悲秋，今秋复来此。

【注】这首诗描写的是处暑时节的景象。

2、处暑后风雨

宋仇远

疾风驱急雨，残暑扫除空。

因识炎凉态，都来顷刻中。

纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。

儿读秋声赋，令人忆醉翁。

3、长江二首

宋苏�s

其一

处暑无三日，新凉直万金。

白头更世事，青草印禅心。

放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。

极知仁者寿，未必海之深。

其二

长江无六月，大地绝纤埃。

暑向风前退，秋从雨后来。

问桐知叶落，修桂待花开。

畴昔扁舟兴，分明欲唤回。

4、秋日喜雨题周材老壁

宋王之道

大旱弥千里，群心迫望霓。

檐声闻夜溜，山气见朝�Y。

处暑余三日，高原满一犁。

我来何所喜，焦槁免无泥。

5、七月二十四日山中已寒二十九日处暑

宋张��

尘世未徂暑，山中今授衣。

露蝉声渐咽，秋日景初微。

四海犹多垒，余生久息机。

漂流空老大，万事与心违。

6、次韵毕叔文苦旱叹

宋赵蕃

尔何不归乎故宇，却向殊方书闵雨。

江东数月不得书，忆弟看云在何许。

旧传重湖北之北，米贱真成等泥土。

如何比岁公及私，衰竭不能堪再鼓。

贫家一饭有并日，远市朝炊或亭午。

朱门但知粱可厌，我辈翻嫌字难煮。

晚且禾秀早向实，舂箕不须逾处暑。

胡为旱势复如此，坐致诗人形苦语。

如闻巫觋有通灵，�Z蛮似逢人问妪。

前朝一雨苦不难，况今磨神无不举。

会当劳以三日霖，绿浪黄云看掀舞。

7、闲适

宋陆游

四时俱可喜，最好新秋时，

柴门傍野水，邻叟闲相期。

8、满庭芳 又黄邑于公乞修行

元王哲

论修行，翁甚喜，津堪作琼浆。清火赫，颠倒吉还昌。

显金乌甚朗。中现、玉兔精详。谈正，处暑气变成霜。

当内宝，珍珠璧，一一收藏。尤良善善，性烛施张。

现灵明愈耀，中土、本有真光。冥点，烟散尽，堪庆满庭芳。

9、元宫词

明朱有炖

白酒新�N进玉壶，水亭深处暑全无。

君王笑向奇妃问，何似西凉打剌苏。

关于处暑的古诗

关于处暑的古诗。

1、《处暑》：一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟。2、《长江二首》：处暑无三日，新凉直万金。3、《秋日喜雨题周材老壁》：处暑余三日，高原满一型。4、《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》：尘世未祖暑，山中今授衣。5、《处暑后风雨》：疾风驱急雨，残暑扫除空。6、《早秋曲江感怀》：离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。

处暑的古诗词4言绝句有哪些?

《处暑后风雨》

宋代 仇远

原文：

疾风驱急雨，残暑扫除空。

因识炎凉态，都来顷刻中。

纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。

儿读秋声赋，令人忆醉翁。

译文：

大风伴着大（阵）雨，将酷暑一扫空。天气瞬间就变得凉爽起来。窗纸上有空隙，嗤笑拿着扇子没有用了。儿童在读秋风赋，令人回忆起醉翁来。

传统习俗：

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆祝中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。

据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛，架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。

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