世界滚动:表达秩序的古诗有哪些 表达合规的诗句

2023-04-17 23:22:43 来源:教育联播网


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关于礼貌的古诗四句诗

1. 关于礼貌的古诗句关于礼貌的古诗句 1. 关于礼貌的诗句“不学礼,无以立。”―――《论语.季氏》君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。―――孟子:《孟子.离娄下》礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。―――《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。―――歌德:《亲和力》文明的最重要任务之一,是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配,使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。―――席勒:《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。―――阿.史蒂文斯:《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。―――孟德斯鸠:《论法的精神》讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。―――玛.沃.蒙塔古:《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。―――拉罗什福科:《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。―――茹贝尔:《名言集》使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品性。―――奥维:《名人名言录》礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。―――约翰.洛克:《教育漫话2. 关于礼仪的古诗句“不学礼,无以立。”―――《论语.季氏》君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。―――孟子:《孟子.离娄下》礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。―――《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。―――歌德:《亲和力》文明的最重要任务之一,是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配,使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。―――席勒:《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。―――阿.史蒂文斯:《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。―――孟德斯鸠:《论法的精神》讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。―――玛.沃.蒙塔古:《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。―――拉罗什福科:《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。―――茹贝尔:《名言集》使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品性。―――奥维:《名人名言录》。3. 文明礼仪的诗句人人从我做起来 要让大地绿起来,要让天空蓝起来, 要让江河清起来, 要让空气净起62616964757a686964616fe58685e5aeb931333363363430来, 要让花儿开起来, 要让鸟儿唱起来, 要让环境好起来, 人人从我做起来。文明礼貌 学习争先虽重要, 文明礼貌也要好。 学校规定都遵守, 见到老师有礼貌。同学之间相友爱, 友谊小手牵的牢。 爱护公物放心上, 树立新风我做到。文明乘车歌 同学们,要记牢, 上下车时队排好。 上了车,不乱跑, 准备零钱去*票。车厢里,不大叫, 安安静静秩序好。 有座位,不去抢, 老人孩子照顾到。下车时,不拥挤, 耽误时间易摔跤。 讲文明,讲礼貌, 开开心心上学校。都夸白兔有礼貌 小白兔,过小桥, 走到桥上瞧一瞧, 哎呀呀,山羊公公走来了, 摇摇摆摆跨上桥。 小白兔,往回跑, 站在桥头把手招。“公公请您先过吧, 一步一步要走好。” 河水听了哗哗笑, 鱼儿听了蹦蹦跳, 都夸白兔有礼貌。校园美 教学楼,真热闹。 杨柳青青花儿俏。同学们,蹦又跳。 讲文明,懂礼貌。见老师,问声好。 见同学,问声早。爱环境,出新招。 有垃圾,专人管。见废纸,弯腰捡。 护环境,人有责。校园美,齐欢笑 讲礼仪,人高尚;公民德,自修养;面微笑,宽心房;群集体,多礼让;处世人,和为上;重道义,理礼扬;多理解,不对抗。事三思,免莽撞…… 礼仪是歌, 一首焕发向上的歌; 礼仪是诗, 一首没有结尾的诗; 礼仪是泉, 一股清澈透亮的泉; 遵守礼仪,是你生活中的亮点; 学会礼仪,说明你正走向成熟。如果礼仪已经在你心中成长,那么用真诚去浇灌,用热情去哺育,用理解去培养! 在它茁壮成长的同时,你也在成长!! 中国礼仪代代传 孔融让梨敬父母 黄香暖被教育人 中国礼仪不能忘 争做礼仪小标兵。4. 关于礼貌的古诗跟礼貌有关的诗词有很多,其中不乏经典和绝妙之处,以下是关于月的诗词的精选,是历朝历代比较好的跟礼貌有关的诗词。1. 君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 ―――孟子:《孟子.离娄下》2. 礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 ―――《礼记.曲礼上》3. 君子耻其言而过其行。4. 人不知而不愠,不亦君子乎?5. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。6. 君子求诸己,小人求诸人。7. 子曰:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”8. 子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”9. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”10. 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”11. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”12. 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”13. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚”14. 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”15. 良言一句三冬暖, 恶语伤人六月寒。5. 文明礼仪的古诗句有很多古书都是讲礼的,你可以亲自查阅,毕竟自己学的才是印象最深刻的,总不能经常的拿来主义吧。礼记 - 儒家经典著作,,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。(秦始皇“焚书坑儒”,据说经秦火一炬,《乐经》从此失传;东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋�b梁传》、《尔雅》,共十二经;宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经",《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、《论语》、《孟子》,五经则指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。)6. 文明礼貌名言警句1、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之.--孟子2、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛.--诸葛亮3、礼貌是有教养的人的第二个太阳.--赫拉克利特4、礼貌经常可以替代最高贵的情感.--梅里美5、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸.--约翰逊6、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋.--*尔族谚语7、人有礼则安,无礼则危.--《礼记》8、博学于文,约之以礼.--孔子9、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰.--清.颜元10、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现.--美.爱迪生11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事.--英.洛克12、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的.--法.卢梭13、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦.--法.孟德斯14、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱.--西班牙.塞万提斯15、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌.--德.歌德16、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要.--俄.赫尔岑17、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁.--荀卿18、礼,天之经也,地之义也,民之行也.--左丘明19、美德是块宝石.--英国.约翰・洛克20、有礼貌不一定显得有智慧,无礼貌却常常显得很愚蠢.--美.兰道使人高贵的是人的品格.――劳伦斯自重、自觉、*,此三者可以引致生命的崇高境域.善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵.――管仲探索别人身上的美德,寻找自已身上的恶习.――富兰克林自敬,则人敬之;自慢,则人慢之.――朱熹谦虚是不可缺少的品德.――孟德斯鸠有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的.它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌.――歌 德 礼貌比法律更强有力.――卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情.――梅里美 礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡.――Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子.――歌 德 尊敬别人就是尊敬自己.――高尔斯华绥。7. 形容礼仪的诗句有哪些1、礼仪卒度先秦诗经 《楚茨》2、礼仪既备先秦诗经 《楚茨》3、十六知礼仪汉汉无名氏 《孔雀东南飞》4、迁飞在礼仪唐王昌龄 《送刘慎虚归取宏词解》5、载持巾栉礼仪好唐刘商 《琴曲歌辞・胡笳十八拍》6、三百礼仪成唐李峤 《经》7、载持巾栉礼仪好唐刘商 《胡笳十八拍・第十八拍》8、上清朝礼仪唐皮日休 《太湖诗・三宿神景宫》9、徐动合礼仪唐寒山 《诗三百三首》10、徐动合礼仪唐寒山 《诗三百三首》11、礼仪从此废元王冕 《自崔镇至济州人情风俗可叹三十韵》12、礼仪既备宋程公许 《明��进戒诗》13、居然合礼仪宋林同 《贤者之孝二百四十首・张霸》14、礼仪三百复三千宋吕希哲 《绝句》15、方岳何暇安礼仪宋莫济 《次韵梁尉秦碑》16、簪绂光辉与礼仪宋四锡 《元日》17、高谈大笑拘礼仪宋王拱辰 《耆英会诗》18、见客礼仪生宋魏野 《和王衢见寄》19、礼仪今既备宋游九言 《庆余思永冠》20、奉礼仪修献宋周端臣 《游籍田》21、礼仪今太叔明李崇仁 《挽金太常》22、起坐皆礼仪明张�� 《赠萧溪耕者》。8. 有关礼貌的诗句礼者,人道之极也(荀子)●安上治民,莫善于礼(孝经)●道之以告德,齐之以礼(论语)●不学礼,无以立(论语)●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)●礼,天之经也,民之行也(左传)●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)●人有礼则安,无礼则危(礼记)●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传)●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子)●衣食以厚民生,礼义以养其心(元・许衡)●礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉・王符)

表达合规的诗句

1. 关于规的诗句关于规的诗句 1.关于“规矩”的诗词有哪些关于“规矩”的诗词1.不以规矩,不能成方圆。――孟子2.仁圣之本,在乎制度而已。――白居易3.立法令者以废私也,法令行而私道废。 ――韩非子4.天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。――张居正5.以戒为基,止观相踵。大矩崇规,链金烹矿。――黄庭坚6.古器合尺度,法物应矩规。――苏洵7.恒言但桑稼,怪志无鹏�d。规圆而矩方,往往万巧攒。――陈傅良8.今朝岁一周,岐嶷傲娥羲。丛珍试初步,动觉应矩规。――陈著9.天生蒸民,曷其有识。维圣摩励,规闲矩饬。――洪遵10.平常是道,不涉平常。颠来倒去,规圆矩方。――释大方11.爻象乾连坤断,形器规圆矩。闹市相逢聊举似,东家杓短西家长。――释正觉12.肃将王事,集此扬土。凡我同盟,既文既武。郁郁桓桓,有规有矩。――繁钦13.鲁史标嘉瑞,周诗颂太平。屡游灵畴地,数立纪年名。矩步规行迹,含仁抱义情。盛时期在囿,五纬想储精。――丁谓14.八列方隅位,四周分至时。画疆兴庶务,地矩囿天规。――方回15.明肃惟母,实勤养抚。有臣有虎,有离有附。请王禄产,请庙考祖。古人有作,规吕矩武。――石介2.有关规矩的诗句1不以规矩,不能成方圆。 ――《孟子》2.仁圣之本,在乎制度而已――唐・白居易3.立法令者以废私也,法令行而私道废。 ――《韩非子・有度》4.天下之事,不难于立法,而难于法之必 行;不难于听言,而难于言之必效。―张居正5.欲知平直,则必准绳;欲知方则圆,则 必规矩。――吕不韦 《吕氏春秋》6.梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。―《孟子・尽心下》― 孟子7.求必欲得,禁必欲止,令必欲行。――《管子版法》8.圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行 ,则已矣。 ――《韩非子・八说》9.言无二贵,法无两适。――《韩非子・问 辩》10.天网恢恢,疏而不漏。――《管子》11.悬衡而知平,没规而知圆――韩非子3.描写"规矩"的诗句有哪些1、固时俗之工巧兮,�凉婢囟�改错。――《离骚》先秦:屈原原文节选:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,�凉婢囟�改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。�饔粢赜��髻奄猓�吾独穷困乎此时也。译文:那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。2、何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!――《九辩》先秦:宋玉原文节选:窃美申包胥之气盛兮,恐时世之不固。何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮,非余心之所乐。译文:暗自赞美申包胥的大志气,又担心时世不相同。为何时代风俗偷奸取巧,破坏了规矩妄自改凿孔。要独自耿直光明不随波逐流,仰慕先圣遵从德教老传统。在混浊的世界身处高位,不是我心希望的光荣。3、揖让于规矩之内,����于洙、泗之上――《运命论》魏晋:李康原文节选:虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,����于洙、泗之上,不能遏其端。孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。译文:即使是仲尼这样道德最高尚的人,即使是颜回,冉有这样的大贤,以礼法为准绳大力推行文德,在洙水泗水之间和颜悦色地教学,也不能阻止浮薄风气的产生。孟轲孙卿,那样效法颜回冉有和仰慕至圣孔子,从容奉行正道,也不能在末世发挥应有的维系作用。天下终于发展到大道沉溺的地步,而无法再加以援救。4、握剞劂而不用兮,操规矩而无所施。――《哀时命》先秦:庄忌原文节选:块独守此曲隅兮,然�K切而永叹。愁修夜而宛转兮,气涫沸其若波。握剞劂而不用兮,操规矩而无所施。骋骐骥于中庭兮,焉能极夫远道?译文:我孑然独处深山沟啊,心中悲切长叹声声。愁苦啊,长夜难眠愁思宛转啊,心潮起伏就像那水沸浪涌。手握刻刀而不能雕镂啊,手拿规尺而无处使用。千里骏马在庭院里奔驰啊,又怎能把万里行程跑完?5、毁绝钩绳而弃规矩,抛弃圆规和角尺――《�l箧》先秦:庄周原文节选:毁绝钩绳而弃规矩,��工��之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。译文:毁坏钩弧和墨线,抛弃圆规和角尺,弄断工��的手指,天下人方才能保有他们原本的智巧。因此说:“最大的智巧就好像是笨拙一样。”削除曾参、史�p的忠孝,钳住杨朱、墨翟善辩的嘴巴,摒弃仁义,天下人的德行方才能混同而齐一。4.关于规则的诗句我倒~~怎么感觉你这题目是出着玩的啊??要古诗、也不说要什么样的。。是古诗就行是吧?嘻嘻、、我教你首哈床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。呵呵、、开玩笑的啦。。。词行不?我有几首很喜欢的《虞美人》李煜春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。《醉花荫》李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。有首诗也蛮有意境的耶《无题》李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。3L的、、《无题》不就是古诗?!你不认诗啊??5.关于诗句的规矩讲究135不论;246分清。即诗的第2、4、6字必须讲究,1、3、5字要求相对不严。律诗:属于近体诗。由于格律严格,所以才称为律诗。平仄上,律诗很严格。每句每字都讲究。但是,一般归结为这样一个规律:“一三五不论,二四六分明”也就是说,二四六平仄一定要讲究。平仄主要有四种格式。但有规律。根据粘与连,就可以推出。方便记忆。平仄中有拗与就。有本句自救,有对句救。还要注意的是,平仄中,一定不可以出现“孤平”。压韵上,律诗中,双句压韵。并且是要压平声韵。首句可压也可不压。在压韵上,人们常常参照“声韵启蒙律”。那是很有用的东西。如其起篇就是:云对雨,雪对风,晚照对晴空,来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六均弓,岭北对江东。人间清署殿,天上广寒宫。……背了这个,对作诗真的很有用的。古人就是人人都背的。并且,一诗中,不可换韵。对仗上,首尾联可不对。但中间四联尾定要对。且,律诗中,对仗真的很严格。要严格遵守对仗规则。并且,不可以出现重复的字。6.描写"规矩"的诗句有哪些1、固时俗之工巧兮,�凉婢囟�改错。――《离骚》先秦:屈原原文节选:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,�凉婢囟�改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。�饔粢赜��髻奄猓�吾独穷困乎此时也。译文:那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。2、何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!――《九辩》先秦:宋玉原文节选:窃美申包胥之气盛兮,恐时世之不固。何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮,非余心之所乐。译文:暗自赞美申包胥的大志气,又担心时世不相同。为何时代风俗偷奸取巧,破坏了规矩妄自改凿孔。要独自耿直光明不随波逐流,仰慕先圣遵从德教老传统。在混浊的世界身处高位,不是我心希望的光荣。3、揖让于规矩之内,����于洙、泗之上――《运命论》魏晋:李康原文节选:虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,����于洙、泗之上,不能遏其端。孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。译文:即使是仲尼这样道德最高尚的人,即使是颜回,冉有这样的大贤,以礼法为准绳大力推行文德,在洙水泗水之间和颜悦色地教学,也不能阻止浮薄风气的产生。孟轲孙卿,那样效法颜回冉有和仰慕至圣孔子,从容奉行正道,也不能在末世发挥应有的维系作用。天下终于发展到大道沉溺的地步,而无法再加以援救。4、握剞劂而不用兮,操规矩而无所施。――《哀时命》先秦:庄忌原文节选:块独守此曲隅兮,然�K切而永叹。愁修夜而宛转兮,气涫沸其若波。握剞劂而不用兮,操规矩而无所施。骋骐骥于中庭兮,焉能极夫远道?译文:我孑然独处深山沟啊,心中悲切长叹声声。愁苦啊,长夜难眠愁思宛转啊,心潮起伏就像那水沸浪涌。手握刻刀而不能雕镂啊,手拿规尺而无处使用。千里骏马在庭院里奔驰啊,又怎能把万里行程跑完?5、毁绝钩绳而弃规矩,抛弃圆规和角尺――《�l箧》先秦:庄周原文节选:毁绝钩绳而弃规矩,��工��之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。译文:毁坏钩弧和墨线,抛弃圆规和角尺,弄断工��的手指,天下人方才能保有他们原本的智巧。因此说:“最大的智巧就好像是笨拙一样。”削除曾参、史�p的忠孝,钳住杨朱、墨翟善辩的嘴巴,摒弃仁义,天下人的德行方才能混同而齐一。7.有关规矩的句子1、不以规矩,不能成方圆。------《孟子》2、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位------莱蒙特3、人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。------契诃夫4、你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的--你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。你决不能先享受,然后才来挣得。------马克・吐温5、地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。------霍尔巴赫6、求必欲得,禁必欲止,令必欲行。--《管子。版法》7、仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。------元朱震亨《局方发挥》8、天网恢恢,疏而不漏。--《管子》9、立法令者以废私也,法令行而私道废。--《韩非子。有度》10、言无二贵,法无两适。--《韩非子。问辩》11、圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。--《韩非子。八说》12、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。--张居正13、这个世界本来就没什么公平可言,每个人从一出生,财富,地位,国籍,性别,智商,就有了很大的差距,既然连统一的起跑线都没有,那比赛规则就可以因人而定。利用别人也好,不择手段也好,那就是我的比赛规则。我需要这些,我也只能这样才能赶得上一出生就跑在前头的人8.关于规矩的诗歌我倒~~怎么感觉你这题目是出着玩的啊??要古诗、也不说要什么样的。。是古诗就行是吧?嘻嘻、、我教你首哈床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。呵呵、、开玩笑的啦。。。词行不?我有几首很喜欢的《虞美人》李煜春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。《醉花荫》李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。有首诗也蛮有意境的耶《无题》李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。3L的、、《无题》不就是古诗?!你不认诗啊??

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