4.关于莲藕的诗有那些

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 ―― 陶渊明《归园田居・其三》

(资料图片)

、兴尽晚回舟，误入藕花深处。 ―― 李清照《如梦令》

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 ―― 王昌龄《采莲曲二首》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 ―― 李商隐

小娃撑小艇，偷采白莲回。 ―― 白居易《池上》

看取莲花净，应知不染心。 ―― 孟浩然

有三秋桂子，十里荷花。 ―― 柳永

昔日芙蓉花，今成断根草。 ―― 李白

荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。 ―― 李商隐

荷风送香气，竹露滴清响。 ―― 孟浩然

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 ―― 李商隐《赠荷花》

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 ―― 王昌龄

草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。 ―― 白居易

3. 评论：关于立夏的诗句有哪些

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。――杨万里《小池》

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。――辛弃疾《西江月・夜行黄沙道中》

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。――苏轼《饮湖上初晴后雨二首・其二》

清风明月无人管，并作南楼一味凉。――黄庭坚《鄂州南楼书事》

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。――王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。――苏轼《菩萨蛮・回文夏闺怨》

稻花香里说丰年。听取蛙声一片。――辛弃疾《西江月・夜行黄沙道中》

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。――苏轼《饮湖上初晴后雨二首・其二》

清风明月无人管，并作南楼一味凉。――黄庭坚《鄂州南楼书事》

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。――王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。――赵师秀《约客 / 有约》

4. 关于写立夏的诗句与对联

立夏之后，夏季来临，郁郁葱葱，景色十分美妙，而此时气候温热不炎热，文人雅士颇有游玩的心情，其诗词作品的风格也因此欢快清新。

《饮湖上初睛后雨》

[宋 苏轼]

水光激艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。诗人在诗中对西湖美景作了由衷的赞美和全面评价，为西湖的景色增添了光彩。

《小池》

[宋 杨万里]

泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

这首诗描写了立夏时节小池塘美丽的风光。一个泉眼、一道细流、一池树荫、几枝小小的荷叶、一只小小的蜻蜒，构成一幅生动有趣的小池风物图。本诗用笔清新活泼，语言平易、通俗易懂，充满了浓郁的生活气息。

《立夏》

[宋 陆游]

赤帜插城扉，东君整驾归。

泥新集燕闹，花尽蜜蜂稀。

槐柳阴初密，帘拢署尚微。

日料汤沐罢，熟练试单衣。

这首诗意境清新，构思精巧。描写了初夏天渐转热，大自然与人所发生变化的景象。

5.用来赞美“莲藕”的句子有什么

1. 莲藕深陷不见天日的淤泥中，却也能开出亭亭的莲花，而正是在这万顷淤泥中，才有了那莲花的魅力和高贵，真心太少，所以才值得珍惜。

2. 马踏湖特产金丝鸭蛋、鱼龙香稻、白莲藕因其风味独特，是历史上进奉朝廷的贡品。

3. 秋天必吃七种菜：莲藕增强免疫力，菠菜预防口角炎，补脾健胃胡萝卜，消除疲劳食豆芽，芹菜促消增食欲，益心强肾小白菜，莴笋平喘润燥多。愿你健康！

4. 莲藕开花了。那粉红的荷花映衬着碧绿的荷叶，把池塘打扮得更加妩媚动人。水鸭和青蛙都来向莲藕祝贺，为它高唱赞歌。

5. 因为是要出莲藕的缘故，塘里大部分都是白色的荷花，有些荷花挺立在荷叶上方，亭亭玉立，清新，脱俗，像不食人间烟火的仙子。

6. 近处一看，花蕊是一个莲藕，花瓣上有着一条条茎脉，看上去好若一丝丝头发，花杆呈墨绿色，从下到上，由深变浅

7. 春天的时候，河的土里藏着一些莲藕开始发芽，到了炎热的夏天，一个个卷曲的荷叶冒了出来。

8. 荷花太美了，它有着粉白的笑脸，嫩绿的根茎，白白的莲藕，总是让人观赏，赞美，我沉浸在幸福之中！

9. 立秋到，立秋到；养生道，要记牢；莲藕好，含铁高；百合妙，治咳嗽；南瓜好，防秋燥；心情妙，烦恼跑；贴秋膘，钙质高；重养生，身体好。

10. 立秋到了贴秋膘，健康养生早知道。都说莲藕是个宝，铁锰钾镁少不了；百合止咳效果好，鸭肉清补作用高；南瓜还能防秋燥，煮粥、蒸食效果好。

11. 工作忙碌苦，冬季多补补：首先兔羊肉，多吃强筋骨；莲藕是个宝，御寒最有效；饭后吃红枣，补血抗衰老；早睡又晚起，保暖养元气。愿你冬季安康！

12. 混合白醋、盐与白糖成醋汁，再将莲藕片混入浸泡.浸泡一段时间后，即可食用.

13. 这些石钟乳和石笋，有的象玉柱，有的象少女的玉臂，有的象莲藕，有的象竹笋。

14. 朋友端上来的第二盆蒸碗，叫顶头肉。做法与红烧肉相似，但这种肉的选料则必须是用猪身上的槽头肉，也就是猪脖颈上的肉。因为垫碗是用莲藕骨头汤清炖的，因此吃起来又与红烧肉别是一种风味。

15. 你的美丽我只能用植物来形容。脸是瓜子，腰是杨柳，眉毛是柳叶，眼睛是桂圆，嘴是樱桃，手是莲藕。

6. 跟鸡蛋有关的诗句、古文、典故记载,吃鸡蛋的风俗等等,谢谢大家

“立夏吃了蛋，热天不疰夏”

相传很早以前，女娲娘娘为了下界小孩不疰夏，斗法胜了撒播这种病疫瘟神，瘟神保证凡 女娲娘娘的子孙不伤害。女娲娘娘传话百姓：第年立夏之日，小伢胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避疰夏之疫。

立夏吃鸡蛋，也叫吃立夏蛋。

家家户户要煮上一锅鸡蛋，手巧的母亲以彩线织成放置鸡蛋的丝袋，把染色的鸡蛋放入其中，挂在孩子胸前，据说可以消除瘟疫。有的地区也采用鸭蛋，鹅蛋等。

正因如此，立夏这天会见孩子们胸前挂着鸡蛋，到处约伴碰蛋的热闹情形。因“蛋”、“袋”、与“代”谐音，此举也寄托着父母的传延子孙的希望――儿孙健康长寿、“代代相传”。

在我国历史上，人们在很多节日里都要吃鸡蛋。据我所知，立夏要吃鸡蛋、清明要吃鸡蛋，最有代表性的就是端午节要吃鸡蛋。在人们的传统观念中，鸡蛋代表着圆满、喜庆、避邪、繁育后代，更重要的则是健康。在端午节来临之前，找了一些关于各地吃鸡蛋的奇风异俗和大家分享分享。

在我过北方，端午煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件还要煮鸭蛋或鹅蛋。吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃粽子锅里的煮鸡蛋，夏天不易生疮；而把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

在我国东南部地区有一种说法，认为只有在端午节的正午，鸡蛋才能大头朝下立在桌面上。当天第一个把鸡蛋立起来的人，将获得一年的好运气。台湾每年端午节也都有立鸡蛋大赛，众多群众参加以求得意念的好运。

在英国，每逢到节日盛宴，人们爱把鸡蛋打破，滴入清水中，以其形状来占卜日后的生活是否美满。然后拌入白糖蒸熟，意味着生活美满和谐；

在南斯拉夫，青年把鸡蛋看成是神圣、纯洁的爱情。每逢复活节到来的第一个星期一，青年们聚会跳舞，谈情说爱。如果男子不吃女子送的鸡蛋，则说明不爱对方，或爱情破裂。

在土耳其，鸡蛋是生育的象征。如果姑娘立志不谈恋爱，不结婚的话，她是一辈子不吃鸡蛋的。吃鸡蛋的姑娘则表示她们要婚配，要做妈妈。

在我国潮州，鸡蛋更有着许多象征意义。人们经常把鸡蛋作为传统礼物赠送亲友，通常以四枚至八枚，若十二枚则是隆礼了；亲朋病了好久痊愈，则必须馈蛋十一枚，表示只此一次，受者也必须全收，取一个好彩头；凡小孩到上学的年纪，要进学校了，称作“开书”，除其他仪节外，必有鸡蛋二枚，煮熟，将壳染红，赠与这孩子，表示对孩子的祝愿；女儿怀胎几个月，妈妈便使人写送鸡蛋给她吃，临月妈妈又送一回鸡蛋，称作“催生”，意为“催促其平安生下来”的意思。

1. 关于“立夏”诗句有哪些

1. 云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。

――白朴（元代） - 《天净沙・夏》2. 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。――高骈（唐代） - 《山亭夏日》3. 四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

――司马光（宋代） - 《客中初夏》4. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。――杨万里（宋代） - 《晓出净慈寺送林子方》5. 此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

――李商隐（唐代） - 《赠荷花》6. 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。――李白（唐代） - 《渌水曲》7. 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。

――苏轼（宋代） - 《菩萨蛮・回文夏闺怨》8. 深居俯夹城，春去夏犹清。――李商隐（唐代） - 《晚晴》作者介绍：9. 白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷，汉族，1226年出生于�T州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），卒于1306年，终身未仕，。

他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。他的代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

10. 高骈（821年-887年），字千里，南平郡王崇文孙。祖籍渤海��县（今河北景县），先世乃山东（太行山以东）汉族名门渤海高氏。

昭宗（八八九至九O三）时历淮南节度副大使，封渤海郡王。光启中为毕师铎所杀。

家世禁�o，颇修饰，折节为文学，笔研固非其所事，然字亦不俗。咸通二年（八六一）张翔所撰唐蹈溪庙记，为其所书。

高骈嗜好装神弄鬼，几乎达到癫狂的程度。后被部将毕师铎所害，连同其子侄四十余人，“同坎（坑）瘗（埋）之”。

11. 司马光（1019―1086）字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，世称涑水先生，北宋时期著名政治家，史学家，散文家。自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。

宋英宗年间出任谏议大夫，宋神宗初拜翰林学士、御史中丞。1070年，因反对王安石变法，出知永兴军。

次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。

1085年，任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。

追赠太师，温国公，谥文正，著有《司马文正公集》。在政治观点方面，司马光主张法制永远不变，其政治思想比较保守。

12. 杨万里（1127―1206），字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。

南宋杰出诗人.绍兴二十四年（1154）进士。官至秘书监。

一生力主抗金，，收复失地。他以正直敢言，累遭贬抑，晚年闲居乡里长达15年之久与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

有《诚斋乐府》。13. 李商隐，唐代著名诗人。

字义山，号玉溪生，又号樊南生。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

其诗构思新奇，风格��丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

因处于牛李党争的夹缝之中，一生恨不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。

作品收录为《李义山诗集》。14. 苏轼（1037年1月8日―1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。

汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。[1] [2]嘉�v二年（1057年），苏轼进士及第。

宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。

宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。

宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。15. 李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

2. 6.立夏的诗句,有哪些关于立夏的诗句

《阮郎归・立夏》张大烈

绿阴铺野换新光，薰风初昼长。小荷贴水点横塘，蝶衣晒粉忙。

茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。燕雏似惜落花香，双衔归画梁。

绿阴遍野，风暖昼长，横塘新荷，花丛蝶忙，一片初夏时节的景象宛然在目。仰看雏燕惜花，双衔归梁，恍觉物各有情，不禁酒后诗兴大发。词以写景为主，而作者兴会，亦在其中。

《满江红》（立夏前一日借坡公韵）洪迈

雨涩风悭，双溪�s、几曾洋溢。长长是、非霞散绮，岫云凝碧。

修禊欢游今不讲，流觞故事何从觅。待它时、水到却寻盟，筹输一。

燕舞倦，莺吟毕。春肯住，才明日。池塘波绿皱，小荷争出。

童子舞雩浑怅望，吾人提笔谁飘逸。记去年、修竹暮天寒，无丛迹。

池塘波绿皱，小荷争出。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头，夏天真的来了！

《山亭夏日》高骈

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。

绿树葱郁浓阴漫长夏日，楼台倒影映入了池塘。

微风拂起水精帘抖动，蔷薇满架一院芳香。

《山中立夏用坐客韵》文天祥

归来泉石国，日月共溪翁。

夏气重渊底，春光万象中。

穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

一阵弦声好，人间解愠风。

宋・柳永《永遇乐》词

薰风解愠，昼景清和，新霁时候。《孔子家语・辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。’”

《客中初夏》司马光

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，山色更加青翠怡人，南山变得更加明净了。眼前没有随风飘扬的柳絮，只有朝向着太阳开放的葵花。

扩展资料

1） 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 ―― 杨万里《闲居初夏午睡起》

2） 首夏犹清和，芳草亦未歇。 ―― 谢灵运《游赤石进帆海》

3） 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。 ―― 秦观《三月晦日偶题》

4） 雁引愁心去，山衔好月来。 ―― 李白《与夏十二登岳阳楼》

5） 荷风送香气，竹露滴清响。 ―― 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

6） 荷笠带斜阳，青山独归远。 ―― 刘长卿《送灵澈上人》

7） 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 ―― 李商隐《赠荷花》

8） 深居俯夹城，春去夏犹清。 ―― 李商隐《晚晴》

9） 一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。 ―― 张养浩《水仙子•咏江南》

10） 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 ―― 杜甫《江村》

11） 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 ―― 杜甫《夏夜叹》

12） 石榴半吐红巾蹙。 ―― 苏轼《贺新郎•夏景》

13） 拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。 ―― 高观国《祝英台近•荷花》

14） 一片笙歌醉里归。 ―― 欧阳修《采桑子•荷花开后西湖好》

15） 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 ―― 陆游《幽居初夏》

16） 手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。 ―― 苏轼《贺新郎•夏景》

17） 安得万里风，飘�u吹我裳。 ―― 杜甫《夏夜叹》

18） ��艳一枝细看取，芳心千重似束。 ―― 苏轼《贺新郎•夏景》

19） 一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。 ―― 陈文述《夏日杂诗》

20） 昊天出华月，茂林延疏光。 ―― 杜甫《夏夜叹》

21） 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。 ―― 苏轼《菩萨蛮•回文夏闺怨》

22） 郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。 ―― 苏轼《菩萨蛮•回文夏闺怨》

23） 人分千里外，兴在一杯中。 ―― 李白《江夏别宋之悌》

24） 云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。 ―― 白朴《天净沙•夏》

25） 过雨荷花满院香。 ―― 李重元《忆王孙•夏词》

6.关于藕的诗文

1，《菩萨蛮・回文夏闺怨》宋代：苏轼原文：柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。

香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。

郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。白话文释义：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。

闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。

凉衫子散出清淡的汗香气。红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。

盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。

闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。2，《南歌子・荷盖倾新绿》宋代：程垓原文：荷盖倾新绿，榴巾蹙旧红。

水亭烟榭晚凉中。又是一钩新月、静方栊。

丝藕清如雪，橱纱薄似空。好维今夜与谁同。

唤取玉人来共、一帘风。白话文释义：荷叶倾倒展现出新绿之色，陈旧的红色榴巾满是褶皱。

水中的亭子，朦胧的水榭都在傍晚的凉风中。天上又是一弯新月，静静地照着窗栊。

莲藕洁白如雪，橱柜的纱窗细薄得犹如不存在。这样美好的夜晚和谁一起维持呢，最好是唤来美子一同沐浴在一帘春风里。

3，《玉楼春・桃溪不作从容住》宋代：周邦彦原文：桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。

烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。

白话文释义：桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。

烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。

4，《青阳渡》魏晋：佚名原文：青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。

白话文释义：青青的荷叶盖住了盈盈绿水，芙蓉穿上了红衣服。水下有连成线的藕，上面有大头莲子。

5，《巴女谣》唐代：于鹄原文：巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。

白话文释义：一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着莲藕、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。不怕天晚了找不到家门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。

2.赞美“莲藕”的诗词有哪些

1、唐代：曹邺《代罗敷诮使君》

常言爱嵩山，别妾向东京。朝来见人说，却知在石城。

未必菖蒲花，只向石城生。自是使君眼，见物皆有情。

麋鹿同上山，莲藕同在泥。莫学天上日，朝东暮还西。

2、唐代：卢仝《寄男抱孙》

别来三得书，书道违离久。书处甚粗杀，且喜见汝手。

殷十七又报，汝文颇新有。别来才经年，囊盎未合斗。

当是汝母贤，日夕加训诱。尚书当毕功，礼记速须剖。

喽罗儿读书，何异摧枯朽。寻义低作声，便可养年寿。

莫学村学生，粗气强叫吼。下学偷功夫，新宅锄�k莠。

乘凉劝奴婢，园里耨葱韭。远篱编榆棘，近眼栽桃柳。

引水灌竹中，蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚，莫遣生科斗。

竹林吾最惜，新笋好看守。万箨苞龙儿，攒迸溢林薮。

吾眼恨不见，心肠痛如�o.宅钱都未还，债利日日厚。

箨龙正称冤，莫杀入汝口。丁宁嘱托汝，汝活箨龙不。

殷十七老儒，是汝父师友。传读有疑误，辄告谘问取。

两手莫破拳，一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。

小时无大伤，习性防已后。顽发苦恼人，汝母必不受。

任汝恼弟妹，任汝恼姨舅。姨舅非吾亲，弟妹多老丑。

莫恼添丁郎，泪子作面垢。莫引添丁郎，赫赤日里走。

添丁郎小小，别吾来久久。脯脯不得吃，兄兄莫捻搜。

他日吾归来，家人若弹纠。一百放一下，打汝九十九。

3、元代：吴师道《莲藕花叶图》

玉雪窍玲珑，纷披绿映红。

生生无限意，只在苦心中。

4、宋代：李石《一翦梅》

百濯香残恨未消。万绪千丝，莲藕芭蕉。临岐犹自说前时，轻翦乌云解翠翘。

雨意重来风已飘。南陌行人折柳条。此间无计可留连，枕上今宵。马上明朝。

5、宋代：周敦颐《爱莲说》

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（甚爱 一作：盛爱）

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

5. 与立夏有关的诗词与习俗

立夏是农历二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，表示孟夏时节的正式开始，更是太阳到达黄经45度时交立夏节气。

斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。来历：立夏这个节气在战国末年（公元前239年）就已经确立了，预示着季节的转换，为一年四季之夏季开始的日子。

实际上，若按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区是真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18~20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。进入了五月，很多地方槐花也正开。

立夏时节，万物繁茂。习俗：迎夏仪式：“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。

古代，人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。

君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的祈求和美好的愿望。宫廷里“立夏日启冰，赐文武大臣”。

冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。江浙一带，人们因大好的春光明媚过去了，未免有惜春的伤感，故备酒食为欢，好像送人远去，名为饯春。

崔�S在赋里说：“迎夏之首，末春之垂。”吴藕汀《立夏》诗也说：“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归。”

在民间，立夏日人们则喝冷饮来消暑。立夏日，江南水乡有烹食嫩蚕豆的习俗。

有的地方还有立夏日称人的习俗。尝新活动：在后世，立夏还有尝新等节日活动。

如苏州有“立夏见三新”之谚，三新为樱桃、青梅、麦子，用以祭祖。在常熟，尝新的食物更为丰盛，有“九荤十三素”之说，九荤为鲫、咸蛋、螺��、熄（即放在微火上煨熟；一种烹调方法，用多种香料加工而成为熄鸡）鸡、腌鲜、卤虾、樱桃肉；十三素包括樱桃、梅子、麦蚕（新麦揉成细条煮熟）、笋、蚕豆、矛针、豌豆、黄瓜、莴笋、草头、萝卜、玫瑰、松花。

在南通，则吃煮鸡、鸭蛋。斗蛋游戏：那日中午，家家户户煮好囫囵蛋（鸡蛋带壳清煮，不能破损），用冷水浸上数分 钟之后再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。

孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。

斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。

蛋头胜者为第一，蛋称大王；蛋尾胜者为第二，蛋称小王或二王。谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”疰夏是夏日常见的腹涨厌食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。

中饭是糯米饭，饭中掺杂豌豆。桌上必有煮鸡蛋、全笋、带壳豌豆等特色菜肴。

乡俗蛋吃双，笋成对，豌豆多少不论。民间相传立夏吃蛋拄心。

因为蛋形如心，人们认为吃了蛋就能使心气精神不受亏损。立夏以后便是炎炎夏天，为了不使身体在炎夏中亏损消瘦，立夏应该进补。

嵊谚有旺生，寓人双腿也像春笋那样健壮有力，能涉远路，寓意拄腿。带壳豌豆形如眼睛。

古人眼疾普遍，人们为了消除眼疾，以吃豌豆来祈祷一年眼睛像新鲜豌豆那样清澈，无病无灾。立夏“秤人”：立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。

人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。

秤老人要说“秤花八十七，活到九十一”。秤姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。

勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”秤小孩则说“ 秤花一打二十三，小官人长大会出山。

七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出（即从小数打到大数），不能外打里。

民间相传诸葛亮与孟获和刘阿斗的故事有关。据说孟获被诸葛亮收服，归顺蜀国之后，对诸葛亮言听计从。

诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次。诸葛亮嘱吒之日，正好是这年立夏，孟获当即去拜阿斗。

从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望。过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗。

而孟获不忘丞相嘱托，每年立夏带兵去洛阳看望斗，每次去则都要秤阿斗的重量，以验证阿斗是否被晋武帝亏待。他扬言如果亏待阿斗，就要起兵反晋。

晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下。

孟获进城秤人，每次都比上年重几斤。阿斗虽然没有什么本领，但有孟获立夏秤人之举，晋武帝也不敢欺侮他，日子也过得清静安乐，福寿双全。

这一传说，虽与史实有异，但百姓希望的即是“清静安乐，福寿双全”的太平世界。立夏秤人会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来好运。

关于立夏的古诗词大全1.《阮郎归・立夏》作者：张大烈 绿阴铺野换新光，薰风初昼长。小荷贴水点横塘，蝶衣晒粉忙。

茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。燕雏似惜落花香，双衔归画梁。

2.《山中立夏用坐客韵》年代： 宋 作者： 文天祥 归来泉石国，日月共溪翁。夏气重渊底，春光万象中。

穷吟到云黑，淡饮胜裙红。一阵弦声好，人间解愠风。

3.《立夏奉祀太一宫》年代： 宋 作者： 刘筠 舜柏森森拂绛霄，薰风瑟瑟动云�H。琳房遍设沉榆席，金檠齐燃绿桂膏。

秘册十行开凤检。

关于立夏蛋的诗句苏轼

3.形容莲藕的诗句

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 《如梦令》李清照夜市*菱藕，春船载绮罗。

《送人游吴》杜荀鹤白藕新花照水开，红窗小舫信风回。《白莲池泛舟》白居易池藕重生叶，林鸦再引雏。

《归来二周岁》白居易红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

《一剪梅》李清照棘树寒云色，茵�c春藕香。《陪郑广文游何将军山林十首》杜甫公子调冰水，佳人雪藕丝。

《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉，晚际遇雨二首》杜甫藕花雨湿前胡夜，桂枝风澹小山时。《最高楼 醉中有索四时歌者，为赋》辛弃疾得鱼已割鳞，采藕不洗泥。

《泛溪》杜甫君家荷藕好，缄恨寄遥程。《送王十至褒中因寄尚书》杜牧不作浮萍生，宁作藕花死。

《相和歌辞・江南曲》温庭筠藕丝作线难胜针，蕊粉染黄那得深。《相和歌辞・懊恼曲》温庭筠折藕丝能脆，开花叶正圆。

《相和歌辞・采莲曲》徐彦伯试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。《相和歌辞・采莲曲》张籍牵花怜共蒂，折藕爱连丝。

《相和歌辞・采莲曲》王勃鲛人织绡采藕丝，翻江倒海倾吴蜀。《琴曲歌辞・龙宫操》顾况藕丝挂身在虚空，欲落不落愁杀人。

《杂曲歌辞・行路难三首》顾况杨柳在身垂意绪，藕花落尽见莲心。《杂曲歌辞・竹枝》孙光宪采菱寒刺上，蹋藕野泥中。

《陪郑公秋晚北池临眺》杜甫藕绡纹缕裁来滑，镜水波涛滤得清。《上李益庶子》王建不分闲花并蒂，秋藕连根，何时重得双眠。

《恨春迟》张先素藕抽条未放莲，晚蚕将茧不成眠。《定风波》张先莲房个个垂金盏，一把藕丝牵不断。

《渔家傲》晏殊碧藕花开水殿凉，万年枝外转红阳。《鹧鸪天》晏几道藕丝衫袖郁金香。

曳雪牵云留客醉，且伴春狂。 《浪淘沙》晏几道腻玉圆搓素颈，藕丝嫩、新织仙裳。

《满庭芳》苏轼但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。《水龙吟》苏轼藕步进新船，斗楫飞云速。

《生查子》洪适种藕百馀根，高荷才四叶。《高荷》元稹藕丝衫子柳花裙，空著沈香慢火熏。

《白衣裳二首》元稹太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。《古意》韩愈莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。

《盆池五首》韩愈西风吹垂杨，条条脆如藕。《暮秋感思》孟郊妾心藕中丝，虽断犹牵连。

《去妇》孟郊浪定一浦月，藕花闲自香。《静夜相思》李群玉千根池里藕，一朵火中花。

《上乐使君救康成公》贾岛藕肠纤缕抽轻春，烟机漠漠娇娥�埂！段枰虑�》温庭筠无事只陪看藕样，有钱唯欲*湖光。

《寄怀南阳润卿》皮日休玉封千挺藕，霜闭一筒柑。《京口与友生话别》陆龟蒙斜烟缕缕鹭鸶栖，藕叶枯香折野泥。

《曲江秋日》韩��。

关于吃莲藕诗句

7.赞美莲藕的俗语

头刀韭，花香藕，新娶的媳妇，黄瓜纽。”这是流传于苏北水乡的一首民谣，说的是世上四大鲜，话虽粗俗失雅，道的却是实情，所谓话糙理不糙，大抵如此。

“花香藕是夏季打头条的小吃。”我的一位好朋友在回忆童年时光的时候，首先想到的就是这个吃食，我能想象他在写这段文字的时候，喉结必定上下滑动，像发动机上新涂了润滑油的曲轴。

所谓“花香藕”，顾名思义，就是荷花盛开时节长出来的藕，这个“香”字，不单指的是荷花的香，还应该包括藕的香味。新出水的花香藕，最嫩，最脆，也最甜，一口咬下去，嘎嘣一声，满嘴的浆汁，没半点的渣滓，更没半点的“藕断丝连”――它的丝还没长出来。它让人想起汪曾祺老先生笔下的“棒打萝卜”，花香藕也是那样的鲜脆易碎，一不小心摔到地上，就再不容易捡起。

水乡的孩子鲜有没吃过花香藕的，不过，大多不是通过正当渠道，正而八经地坐在餐桌前很斯文地吃，需要自力更生，通过自己的“劳动”才能获得。每年大暑过后，满塘青绿的荷叶间冒出一朵两朵或红或白的荷花时，嘴谗的孩子就知道，又有花香藕可吃了，便悄悄贴着塘边��下水去，瞅准一朵盛开的白荷花（只有白花下面长出来的藕才香脆可口），一个猛子扎下去，再冒出头来的时候，手里就多了一条粗如小儿臂的白藕，就用塘水略洗一洗，迫不及待地一口咬下去――所以，最先尝到花香藕滋味的，并不是那些衣冠楚楚、正襟危坐在餐桌边上的人。

记忆中吃花香藕最畅快的一次，当数上个世纪八十年代末的一个夏天，那年，我随岳母去宝应县的泛水镇办事，在一个老乡家里住了整整一个星期。泛水紧靠大运河边，境内有万亩荷荡，我去的时候正值荷花盛开，接天的荷叶伞盖一样遮挡着水面，景致颇为壮观迷人。然最让我着迷的还是那个星期老乡家的午饭桌，必不可少的是一道凉拌花香藕片，一大盘细细切过的雪白藕片，洒了一点白糖，在那样炎炎的大热天，看上去就很清凉，让人赏心悦目，一筷子下去，更是满嘴生津，至今想起来，齿颊间还是忍不住会有液体渗出。

花香藕不但味道鲜美，模样也生得好看，细细长长，鲜嫩洁白，绝无半点瑕疵。过去读书人形容美人的胳膊漂亮，常用一个词叫做“藕臂”，我猜，这个“藕”必定就是花香藕，不然，老熟的莲藕赤褐色的表皮上布满了深色的斑点，哪儿能配得上佳人柔弱的资质？

在莲藕的一生中，这盛夏的花香藕，当是它最洁白无暇的少年时光。

月到中秋，这个时候的莲藕，还是可以生吃，只是比起盛夏的花香藕来，稍许有了些渣滓，不是那么爽口，也有了一点藕断丝连的感觉；更多的时候，人们是把它弄熟了吃，可以炒藕片，也可以包上肉做成藕夹，在油锅里炸了吃；我家常吃的一种，是把莲藕切成细丁，同米一起下锅煮稀饭吃，也很好吃。

这个时期的莲藕，进入了它的青年时期，就像一个青年*，虽然还有些许生涩，却已经有了让人回味的内容。

每年的中秋佳节，敬月的物品中，除了苹果、梨子、石榴、葡萄等时令水果，必不可少的还有一节一节的莲藕。在这些诸多上供的物品中，我总觉得还是这莲藕与月最近，它最能让我真切地感觉到月中女神嫦娥的存在，想到她曾经也是个普普通通的女人。莲藕与女子的关系，并不仅仅只是我上述所说的“藕臂”那样简单，民间有句俗语叫做“女子三日不断藕，男子三日不断姜”，颇能说明莲藕与女子关系的密切，另有一个事实，更能说明莲藕与女人的关系非同一般，这便是女人在生孩子后是生冷俱忌的，惟独不忌生藕。因此，在敬月用莲藕这个习俗上，我便觉得，是否更多的是因为月宫嫦娥是女儿身的缘故？

莲藕真正成熟是在寒露过后，这个时候荷叶早就枯黄，一枝枝枯荷萧瑟地立于水面，全然没有了夏日的鲜活与生气，让敏感的人见了顿生世事沧桑之感。水已经很凉了，凉得让人下不了手，让大人最头疼的小孩子玩水事件早就成了过去，就是赶他下去他也不去。但还是有人下水了，就是那些崴藕人，他们穿着长长的皮衩，顺着枯叶，用脚在塘底烂泥里细细地踩，时不时地弯下腰，从水中扯出一两枝粗壮结实的莲藕来。小时候我经常会在水边看这些崴藕人崴藕，他们的动作让我着迷。

寒冷的冬夜，我有时从单位加班回家，昏黄的街灯下总会有个小火炉明灭地闪着火光，炉上一口铁锅里热腾腾地煮着大半锅深赫色的莲藕，*上一节，捧在手里，顿时连心都热了起来。

1.形容“莲藕”的诗句有哪些

1.《一剪梅・红藕香残玉簟秋》宋代：李清照红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

2.《如梦令・常记溪亭日暮》宋代：李清照兴尽晚回舟，误入藕花深处。3.《山花子・风絮飘残已化萍》清代：纳兰性德风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。

珍重别拈香一瓣，记前生。4.《南歌子・天上星河转》宋代：李清照翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。

5.《菩萨蛮・回文夏闺怨》宋代：苏轼手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。

6.《南歌子・荷盖倾新绿》宋代：程垓丝藕清如雪，橱纱薄似空。7.《巴女谣》唐代：于鹄巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。

8.《玉楼春・桃溪不作从容住》宋代：周邦彦桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。9.《青阳渡》魏晋：佚名下有并根藕，上有并头莲。

10.《送人游吴》唐代：杜荀鹤夜市*菱藕，春船载绮罗。

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