抄写作文网小编为大家提供传统清明节古诗有哪些四句 关于清明节的四句古诗有哪些?来供大家参考，欢迎阅读。

关于清明节的五言绝句并只有四句

1、苏堤清明即事

宋代：吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

(资料图)

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

2、清明夜

唐代：白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

3、清明日

唐代：李建勋

他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

4、清明二绝・其二

宋代：陈与义

卷地风抛市井声，病无危坐了清明。

一帘晚日看收尽，杨柳微风百媚生。

5、清明

宋代：何应龙

踏歌槌鼓近清明，小雨霏霏欲弄晴。

唤起十年心上事，春风楼下*花声。

6、有感

元代：叶�J

落花庭院晚风轻，芳草池塘夜雨晴。

独步独吟消白日，闲愁闲闷过清明。

3.描写清明节四字词语

1、朝朝寒食，夜夜元宵寒食，指寒食节。

元宵，指元宵节。全句比喻天天都像过节一样，生活豪奢，无节制的寻欢作乐。

2、井井有条 清明节的折柳、戴柳的习俗，后来就演化为把柳条插在井边。（“井井有条”的成语即源出于此），这也是清明节植树的起源3、人面桃花「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。

崔护，字殷功，博陵（今河北安平县）人，贞元十二年进士，官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。

出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。

桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句，以记那位姿色非凡的女子。

后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。4、大力将军查伊璜是浙江人，清明节去野寺饮酒，见殿前有个古钟，能装两石多的东西，可是古钟上下土痕手迹，俨然是新近留下来的。

从下面向里窥视，见里面有个竹筐，不知装的是什么。让几个人帮忙，想掀开古钟来看看，却无法移动一点。

伊璜更加惊讶，决定慢慢喝酒等着；不一会，有个乞儿进来，带着要来的食物。只见他用一只手提起古钟，一只手把食物放进筐内。

放完了合上古钟离去，不久乞儿又来，从古钟下探取食物。吃完了再探，轻松的如同打开箱子。

大家都很惊讶。伊璜问：“你这样有本事，为什么要行乞呢？”回答说：“我吃的多，没有人雇我。”

伊璜劝他去投军，乞儿担心没有门路。伊璜于是带他回家，给他饱饭吃，估计他可以吃五六人的饭。

给他换了衣服鞋袜，送他五十金打发他走了。 十几年后，查伊璜有个子侄在闽南当县令，忽然有个叫吴六一的将军前来拜见。

攀谈间，问：“伊璜先生是你何人？”回答说：“是我叔父。他与将军有旧吗？”说：“是我的老师。

一别十年了，很是想念。希望能见上一面。”

那个子侄胡乱答应了，但私下想：叔父是名贤，怎么会有武家弟子？不久伊璜来了，告诉了他，伊璜也是茫然没有记忆。因为对方问讯的很殷勤，于是前去拜会。

将军疾出，到大门外来迎接。伊璜仔细看，素昧平生，怀疑将军搞错了。

但是将军态度越发恭敬，打发走了别的客人，连请伊璜进了三四重门，看见有女子往来，知道是私宅，伊璜止步。将军作揖，请伊璜登堂就座。

有人捧来朝服，将军遽起更衣，伊璜不知他要干什么。数人将伊璜按在座位上，将军以参见父君的大礼向他朝拜。

伊璜大惊，更加不解。将军换了便服，陪了坐下，笑道：“先生不记得那个举钟的乞儿了吗？” 后来查伊璜在修史一案（清朝初年的一场文字狱）中受株连，被收监，最终能够得以幸免，都是因为将军出的力。

还有人们心情的 悲痛欲绝、伤心疾首、肝肠寸断、悲痛万分、哀哀欲绝 哀毁骨立 哀思如潮。

5.清明节的四字成语

1、朝朝寒食，夜夜元宵

寒食，指寒食节。元宵，指元宵节。全句比喻天天都像过节一样，生活豪奢，无节制的寻欢作乐。

2、井井有条

清明节的折柳、戴柳的习俗，后来就演化为把柳条插在井边。（“井井有条”的成语即源出于此），这也是清明节植树的起源

3、人面桃花

「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。崔护，字殷功，博陵（今河北安平县）人，贞元十二年进士，官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句，以记那位姿色非凡的女子。后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。

4、大力将军

查伊璜是浙江人，清明节去野寺饮酒，见殿前有个古钟，能装两石多的东西，可是古钟上下土痕手迹，俨然是新近留下来的。从下面向里窥视，见里面有个竹筐，不知装的是什么。让几个人帮忙，想掀开古钟来看看，却无法移动一点。伊璜更加惊讶，决定慢慢喝酒等着；不一会，有个乞儿进来，带着要来的食物。只见他用一只手提起古钟，一只手把食物放进筐内。放完了合上古钟离去，不久乞儿又来，从古钟下探取食物。吃完了再探，轻松的如同打开箱子。大家都很惊讶。伊璜问：“你这样有本事，为什么要行乞呢？”回答说：“我吃的多，没有人雇我。” 伊璜劝他去投军，乞儿担心没有门路。伊璜于是带他回家，给他饱饭吃，估计他可以吃五六人的饭。给他换了衣服鞋袜，送他五十金打发他走了。

十几年后，查伊璜有个子侄在闽南当县令，忽然有个叫吴六一的将军前来拜见。攀谈间，问：“伊璜先生是你何人？”回答说：“是我叔父。他与将军有旧吗？”说：“是我的老师。一别十年了，很是想念。希望能见上一面。”那个子侄胡乱答应了，但私下想：叔父是名贤，怎么会有武家弟子？不久伊璜来了，告诉了他，伊璜也是茫然没有记忆。因为对方问讯的很殷勤，于是前去拜会。将军疾出，到大门外来迎接。伊璜仔细看，素昧平生，怀疑将军搞错了。但是将军态度越发恭敬，打发走了别的客人，连请伊璜进了三四重门，看见有女子往来，知道是私宅，伊璜止步。将军作揖，请伊璜登堂就座。有人捧来朝服，将军遽起更衣，伊璜不知他要干什么。数人将伊璜按在座位上，将军以参见父君的大礼向他朝拜。伊璜大惊，更加不解。将军换了便服，陪了坐下，笑道：“先生不记得那个举钟的乞儿了吗？”

后来查伊璜在修史一案（清朝初年的一场文字狱）中受株连，被收监，最终能够得以幸免，都是因为将军出的力。

关于清明节的诗句五言四句

1. 关于清明节的诗句五言关于清明节的诗句五言 1. 关于清明节的诗句五言绝句1、《清明日》唐朝・温庭筠清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。马骄偏避�遥�鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。2、《清明日园林寄友人》唐朝・贾岛今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。3、《清明日狸渡道中》宋朝・范成大洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。石马立当道，纸鸢鸣半空。��间人散后，乌鸟正西东。4、《清明即事》唐朝・孟浩然帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。5、《咏廿四气诗・清明三月节》唐朝・元稹清明来向晚，山渌正光华。杨柳先飞絮，梧桐续放花。��声知化鼠，虹影指天涯。已识风云意，宁愁雨谷赊。2. 关于清明节的古诗五言,只有五句话关于清明节的五言有：1、《清明日对酒》宋代：高翥。南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。2、《清明即事》唐代：孟浩然。帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。3、《清明日宴梅道士房》唐代：孟浩然。林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。金灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞。3. 有关清明的古诗五言作者：孟浩然帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。二、翻译京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。三、赏析"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。"车声上路合，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色��出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，蒙蒙新绿的初春图景。接着，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，作者又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。坐在马车上，顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。4. 清明节的古诗五言1 清明 唐・杜牧时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。2 宋 作者：王禹��：无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。3郊行即事程颢 宋芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。4长安清明韦庄 唐代蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。5清明日独酌王禹�� 宋代一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾5. 关于清明节的五言绝句并只有四句1、苏堤清明即事宋代：吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。2、清明夜唐代：白居易好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。3、清明日唐代：李建勋他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。唯有杨花似相觅，因风时复到床前。4、清明二绝・其二宋代：陈与义卷地风抛市井声，病无危坐了清明。一帘晚日看收尽，杨柳微风百媚生。5、清明宋代：何应龙踏歌槌鼓近清明，小雨霏霏欲弄晴。唤起十年心上事，春风楼下*花声。6、有感元代：叶�J落花庭院晚风轻，芳草池塘夜雨晴。独步独吟消白日，闲愁闲闷过清明。6. 清明节的诗句（5句）1、《清明日园林寄友人》唐朝・贾岛今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。2、《清明日狸渡道中》宋朝・范成大洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。石马立当道，纸鸢鸣半空。��间人散后，乌鸟正西东。3、《咏廿四气诗・清明三月节》唐朝・元稹清明来向晚，山渌正光华。杨柳先飞絮，梧桐续放花。��声知化鼠，虹影指天涯。已识风云意，宁愁雨谷赊。4、彩索身轻长趁燕，红窗睡重不闻莺。困人天气近清明。――苏轼《浣溪沙・春情》。5、马骄偏避�遥�鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。――温庭筠《清明日》。7. 杜牧清明节的诗句缩写五言或词杜牧清明节的诗句《清明》唐・杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。杜牧：杜牧生于803年，字牧之，号樊川居士，是汉族人，京兆万年（今陕西西安）人。杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。杜牧在家族中排行十三，因此根据唐人的习惯，被称为“杜十三”。杜牧政治才华出众，杜牧十几岁的时候，正值唐宪宗讨伐藩镇，振作国事。他在读书之余，关心军事，后来杜牧专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。8. 杜牧清明节的诗句缩写五言或词杜牧清明节的诗句 《清明》 唐・杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 杜牧： 杜牧生于803年，字牧之，号樊川居士，是汉族人，京兆万年（今陕西西安）人。杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。 因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。 杜牧在家族中排行十三，因此根据唐人的习惯，被称为“杜十三”。杜牧政治才华出众，杜牧十几岁的时候，正值唐宪宗讨伐藩镇，振作国事。他在读书之余，关心军事，后来杜牧专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。

1.关于清明节的四字词语

一�g黄土―― 一�g：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

冢中枯骨――冢：坟墓。坟墓里的枯骨。犹言死人，用以讥讽志气卑下、没有作为的人。

自掘坟墓――掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

墓木已拱――坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

水佩风裳――以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

三迁之教――比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

惠子知我――比喻朋友相知之深。

地负海涵――指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。

赢金一经――指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“�Y”。

委委佗佗――雍容自得的样子。

九原可作―― 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。喻设想已死的人再生。

奋发踔厉――奋发有为，意气昂扬。

充栋汗牛――指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

柴毁灭性――柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

墓木拱矣――坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

椎牛发冢――杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

椎埋穿掘――杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。

扫墓望丧――扫除墓地，以待人死入葬。指酷吏必当有恶报，指日可待。

悬门抉目――以之为烈士殉国的典故。

投阱下石――比喻乘人之危加以陷害。

杀衣缩食――犹节衣缩食。形容节约

6.清明的诗意

唐代杜牧的《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

询问当地之人何处*酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。

清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。

若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的，正是这样一个日子。

诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪。

但是用来写雨，却是正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这种细雨，也正就是春雨的特色。

细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的倾盆暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。

音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。

第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在―“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、*顶点放在最后的手法。

所谓*顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也是值得我们学习继承的地方。

关于清明节的4个字诗句

关于清明节的四句古诗有哪些?

01

1、《清明》【唐】杜牧：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

2、《寒食》【唐】韩��：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

3、《苏堤清明即事》【宋】吴惟信：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

4、《闾门即事》【唐】张继：耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

5、《清明夜》【唐】白居易：好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

6、《清明》【宋】王禹俏：无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

7、《送陈秀才还沙上省墓》【明】高启：满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

8、《寒食》【唐】孟云卿：二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

9、《清明日》【唐】李建勋：他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

10、《襄阳寒食寄宇文籍》【唐】窦巩：烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。

4.关于清明的唯美四字词语

清明诗句名篇

[清明节]

清明节

《清明》 （唐）杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

《途中寒食》（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》（唐）韩��

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》（宋）王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》（宋）吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》（宋）杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》（宋）程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《清明》 （南宋）高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作百蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！

《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

《清江引 清明日出游》（明）王磐

问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

《 长安清明言怀》 （唐）顾非熊

明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。 九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。

客中下第逢今日，愁里看花厌此生。 春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。

《清明日园林寄友人》 （唐）贾岛

今日清明节，园林胜事偏。 晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。 几时能命驾，对酒落花前。

《 清明日与友人游玉粒》 （唐）来鹄

几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。 归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。

风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。 不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。

《洛阳清明日雨霁》 （唐）李正封

晓日清明天，夜来嵩少雨。 千门尚烟火，九陌无尘土。

酒绿河桥春，漏闲宫殿午。 游人恋芳草，半犯严城鼓。

《天有霓裳》清明诗 （当代）刘小烽（刘周）

其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古仿徨事，此物最伤情

（ 注：丙子，1996年丙子年。评析：凡读过此诗而到亲人坟前者，必能忆起此诗）。

其二：丙子清明：桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开；行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀

（评析：此诗落笔写景，以景寓情。先写娇嫩艳丽的桃花杏花。次写风雨扑打着花枝.花儿静静的盛开。再写雨珠或者还夹着泪珠，从行人的脸上悄悄滑落，此时忽又从不远的几处坟头传出凄惋的哭声。这是一幅充满生活气息的清明上坟场景，淡淡的哀怨中透着微微的温馨，使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大。）

其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷

（注：辛巳：2001年辛巳年。小可：作者谦称。评析：读此诗，仿佛清明之雨全由孝子之泪化成，雨与泪交融，泪使雨凄冷。淅淅沥沥，纷纷而下者，不正是孝子的心在落泪吗？）

其四：风吹外婆在时雨，雨打外婆在时风；年年此日都留泪，岁岁坟前奠斯人。

其五：阴阳无途通音问，清明寻路且上坟；点点泪和纸钱化，水酒少去不见人。

其六：道边衰草萌生意，一点新绿妆枯黄，纵然无雨犹下泪，外婆坟在堆云旁。

其七：坟头掊土新叠旧，坟前草木枯又青；音容应在此地下，湮没黄尘多少春。

葬祭名篇

江城子 乙卯正月二十日夜记梦

苏东坡悼爱妻词赏析

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

2.清明节的古诗,四句,每句五个字或每句六个字

1、清明即事

唐 孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

2、清明日

唐 温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避�遥�鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

3、清明日狸渡道中

宋 范成大

洒洒沾巾雨，披披侧帽风。

花燃山色里，柳卧水声中。

石马立当道，纸鸢鸣半空。

��间人散后，乌鸟正西东。

【拓展资料】

清明节：清明节，又称踏青节、行清节，节期在仲春与暮春之交。清明节的名称来由得名于节气，与此时天象物侯的特点有关。节气清明一到，气温升高，生气始盛，大地呈现春和景明之象，这一时节万物“吐故纳新”，洁齐而清明。

《淮南子・天文训》中讲：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”；文中的“清明风”，即清爽明净之风。《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。清明节气一般是在公历4月5号前后，即春分后第15日。

有关清明节的诗词名篇还有杜牧《清明》、宋之问《途中寒食》等。

清明节古诗简单四句

清明节古诗简单四句有清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

1、《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见。

2、《清明》第一句交代情景、环境、气氛，第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境，第三句提出了如何摆脱这种心境的办法，第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。

3、《清明》全诗色彩清淡，心境凄冷，运用由低而高、逐步上升、*顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味，历来广为传诵。诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。

4、“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。

5、本诗的翻译是江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处*酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

《清明》的赏析：

1、诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。

2、远在梁代，就有人记载过，在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

3、清明这个节日，在古人感觉起来，和今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。

4、除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。

5、偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那太没来由了。

标签：