义山古诗有哪些 关于慈母的诗句有哪些

2023-06-07 13:02:37 来源:抄写作文网
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6. 描写母亲的诗句有哪些

游子吟- - 孟郊 慈母手中线,游子身上衣。


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临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖? ◎海子 1.风 风很美 果实也是 小小的风很美 自然界的*也美 水很美 水啊 无人和你 说话的时刻很美 你家中破旧的门 遮住的贫穷很美 风 吹遍草原 马的骨头 绿了 2.泉水 泉水 泉水 生物的嘴唇 蓝色的母亲 用肉体 用野花的琴 盖住岩石 盖住骨头和酒杯 3.云 母亲 老了,垂下白发 母亲你去休息吧 山坡上伏着安静的儿子 就像山腰安静的水 流着天空 我歌唱云朵 雨水的姐妹 美丽的求婚 我知道自己颂扬情侣的诗歌没有了用场 我歌唱云朵 我知道自己终究会幸福 和一切圣洁的人 相聚在天堂 4.雪 妈妈又坐在家乡的矮凳子上想我 那一只矮凳子仿佛是我积雪的屋顶 妈妈的凳子 明天早上 霞光万道 我要看到你 妈妈,妈妈 你面朝谷仓 脚踏黄昏 我知道你日见衰老 5.语言和井 语言的本身 像母亲 总有话说,在河畔 在经验之河的两岸 在现像之河的两岸 花朵像柔美的妻子 倾听的耳朵和诗歌 长满一地 倾听受难的水 水落在远方 ◎江河 近来母亲常坐在窗前 一天要把玻璃擦上几次 外面的海棠绿了樱桃红了 她的孩子们都走了 她说她怀我的时候 一天要把隆起的衣裳抚平几次 织成的小衣服叠得平平整整 想着我就要来了 她看不见我想我蜷着身子睡得好吗 现在窗前的那丛树 把她的心思织进摇动的叶子里 她常把玻璃擦得亮得发绿 想我快撩过树枝来了 愿我来前睡得安稳 她为我做过那么多衣服洗过那么多 今天仍把毛线团藏在心里等着 她总想看我却看不见 把我想得美好想得担心 使我担心这个世界美好得 能不能再让我手舞足蹈地哭上一场 ◎泰戈尔 我不记得我的母亲 只是在游戏中间 有时仿佛有一段歌调 在我玩具上回旋 是她在晃动我的摇篮 所哼的那些歌调 我不记得我的母亲 但是在初秋的早晨 合欢花香在空气中浮动 庙殿里晨祷的馨香 仿佛向我吹来母亲的气息 我不记得我的母亲 只是当我从卧室的窗里 外望悠远的蓝天 我仿佛觉得 母亲凝住我的目光 布满了整个天空 ◎舒婷 你苍白的指尖理着我的双鬓 我禁不住象儿时一样 紧紧拉住你的衣襟 呵,母亲 为了留住你渐渐隐去的身影 虽然晨曦已把梦剪成烟缕 我还是久久不敢睁开眼睛 我依旧珍藏着那鲜红的围巾 生怕浣洗会使它 失去你特有的温馨 呵,母亲 岁月的流水不也同样无情 生怕记忆也一样退色呵 我怎敢轻易打开它的画屏 为了一根刺我曾向你哭喊 如今带着荆冠,我不敢 一声也不敢* 呵,母亲 我常悲哀地仰望你的照片 纵然呼唤能够穿透黄土 我怎敢惊动你的安眠 我还不敢这样陈列爱的祭品 虽然我写了许多支歌 给花、给海、给黎明 呵,母亲 我的甜柔深谧的怀念 不是激流,不是瀑布 是花木掩映中唱不出歌声的枯井评论(4)|68yinxuemei1981 |来自团队刀笔行天下 |八级采纳率40%擅长:烦恼恋爱夫妻小学教育学习帮助按默认排序|按时间排序其他3条回答检举|2011-03-11 16:22漫舞桃花源|十一级游子吟--孟郊(唐代) 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。

送母回乡》 “停车茫茫顾,困我成楚囚。 感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。 车接今在急,天竟情不留! 母爱无所报,人生更何求!” 【别老母】 搴帏拜母河梁去, 白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜, 此时有子不如无。 《别老母》搴帷别母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。冰心的《纸船--寄母亲》: 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含泪叠的,万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。 舒婷---【呵,母亲】你苍白的指尖理着我的双鬓/我禁不住象儿时一样/紧紧拉住你的衣襟/呵,母亲/为了留住你渐渐隐去的身影/虽然晨曦已把梦剪成烟缕/我还是久久不敢睁开眼睛/我依旧珍藏着那鲜红的围巾/生怕浣洗会使它/失去你特有的温馨/呵,母亲/岁月的流水不也同样无情/生怕记忆也一样退色呵/我怎敢轻易打开它的画屏/为了一根刺我曾向你哭喊/如今带着荆冠,我不敢/一声也不敢*/呵,母亲/我常悲哀地仰望你的照片/纵然呼唤能够穿透黄土/我怎敢惊动你的安眠/我还不敢这样陈列爱的祭品/虽然我写了许多支歌/给花、给海、给黎明/呵,母亲/我的甜柔深谧的怀念/不是激流,不是瀑布/是花木掩映中唱不出歌声的枯井赞美母亲 母亲是一艘大船 载着我们驶向大海 去追寻生命的奥秘 去探索世界的神奇 母亲是一座高山 蕴藏着万物 哺育我们成长 强壮我们的身心 母亲是一曲动人的歌 带着我们云游四方 用她那优美的曲调 颂吟着祖国的历史 母亲是一缕春风 吹生着世界万物 盈盈的步履间 带来了勃勃的生机 母亲是丝丝春雨 滋润着大地万物 啊!母亲 我爱你,你是我心中永远的挚爱 == 写给母亲的赞美诗 小时侯听说月亮就像母亲, 天上所有的星星都是她的子女, 星星儿就像众多的兄弟和姐妹, 共同相亲相爱在一个大家庭里。

长大后第一次远行, 无言中母亲您又将亲手缝好的衣服整好, 连同一个月亮般无私的心, 和您所有的爱装进我的行囊。 在那星星闪烁的梦里, 您多少次为我盖好掉在一边的被子, 我挂念的泪敲打着脚下行进的路, 每一滴泪都是一首赞美母亲的诗。

== ★母亲,我又看见了太阳的笑。

4. 形容慈母的诗句

1、《游子吟》唐代诗人 孟郊原文:慈母手中线,游子身上衣。

译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。2、《燕诗示刘叟》唐代诗人 白居易原文:辛勤三十日,母瘦雏渐肥。

译文:辛苦了三十天,母亲瘦了但是子女却长大了。3、《瑶池》唐代诗人 李商隐原文:瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。

译文:老母在瑶池边上把绮窗打开,只听得黄竹歌声音感到非常哀伤。4、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐代诗人 孟浩然原文:十五彩衣年,承欢慈母前。

译文:一个十五岁的少年,侍奉在母亲身旁。5、《劝孝歌》清末诗人 徐熙原文:父母皆艰辛,尤以母为笃。

译文:父母都非常辛苦,但是尤其母亲最为艰苦。

关于嫦娥的诗句还有哪些?

1. 关于嫦娥的诗句关于嫦娥的诗句 1. 关于嫦娥的古诗但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼)嫦娥 李商隐云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。蝶恋花・答李淑一*我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。少年游 润州作 苏轼去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。恰似��娥怜双燕,分明照、画梁斜。柳枝 和凝鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自姓和。不是昔年攀桂树,岂能月里索嫦娥。/search.asp?RR=1&TT=%E6%CF%B6%F0&scommand=%CB%D1%CB%F72. 有关嫦娥的古诗嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.蝶恋花・答李淑一 * 我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九.问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒.寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞.忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨.少年游 润州作 苏轼 去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花.今年春尽,杨花似雪,犹不见还家.对酒卷帘邀明月,风露透窗纱.恰似��娥怜双燕,分明照、画梁斜.柳枝 和凝 鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自姓和.不是昔年攀桂树,岂能月里索嫦娥.。3. 关于嫦娥的诗句1、《嫦娥》唐代:李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 2、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐代:皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 3、《嫦娥》 年代:明 作者: 边贡 月宫清冷桂团团,岁岁花开只自攀。共在人间说天上,不知天上忆人间。 4、《浣溪沙》 唐代:阎选 寂寞流苏冷绣茵,倚屏山枕惹香尘,小庭花露泣浓春。刘阮信非仙洞客,嫦娥终是月中人,此生无路访东邻。 5、《月》 唐代:袁郊 嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。4. 有关嫦娥的古诗嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。蝶恋花・答李淑一 * 我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。少年游 润州作 苏轼 去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。恰似��娥怜双燕,分明照、画梁斜。柳枝 和凝 鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自姓和。不是昔年攀桂树,岂能月里索嫦娥。/search.asp?RR=1&TT=%E6%CF%B6%F0&scommand=%CB%D1%CB%F7。5. 关于嫦娥的古诗嫦 娥[李商隐]云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。[注释] (1)嫦娥:神话传说中月中仙女。相传她是本后羿的妻子,因为偷吃了丈夫从西王母那里求来的不死药,就飞入了月宫。事见《淮南子・览冥中》及高诱注。(2)云母屏风:以美丽的云母石制成的屏风。烛影深:烛影暗淡,表明烛已残,夜将尽。(3)长河:银河。渐落:渐渐西沉。晓星:晨星。沉:落。(4)应悔:定会悔恨。偷灵药:指偷长生不死之药。(5)夜夜心:因为孤独而夜夜悔恨。6. 关于嫦娥的诗句1、《嫦娥》唐代:李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。2、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐代:皮日休玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。3、《嫦娥》年代:明 作者: 边贡月宫清冷桂团团,岁岁花开只自攀。共在人间说天上,不知天上忆人间。4、《浣溪沙》唐代:阎选寂寞流苏冷绣茵,倚屏山枕惹香尘,小庭花露泣浓春。刘阮信非仙洞客,嫦娥终是月中人,此生无路访东邻。5、《月》唐代:袁郊嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。7. 有关于嫦娥的古诗都有哪些关于嫦娥古诗:《嫦娥》唐 李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。《把酒问月・故人贾淳令予问之》唐李白青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。《香菱咏月・其三》清 曹雪芹精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆。供参考。8. 关于嫦娥的古诗把酒问月李白青天有月来几时。 我今停杯一问之。人攀明月不可得。 月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月。 今月曾经照古人。古人今人若流水。 共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。侍宴赋得龙沙宵月明诗刘孝威鹊飞空绕树。 月轮殊未圆。嫦娥望不出。 桂枝犹隐残。落照移楼影。 浮光动堑澜。枥马悲笳吹。 城乌啼塞寒。传闻机杼妾。 愁余衣服单。当秋络已脆。 衔啼织复难。敛眉虽不乐。 舞剑强为欢。请谢函关吏。 行当封一丸。和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵(之二十赐烛)梅尧臣天子赐烛昏夜时, 嫦娥闭月栽桂枝。称量高下唯妍辞, 相与尽心无附离。求安去病如上池, 照耀不容毫发私。品藻一定何可移, 光焰夺昼资尔为。宣王徒美庭燎诗, 魏帝自彻月殿披。我朝好士万古垂, 搜索贤俊登蒿藜。孰不力吐肝胆脾, 枉用晏饮生��脂。云龙将见升�j�j, 燃此必欲无所遗。收残喜气蒸炊, 蜜蜂◇愧空多知。永叔石月屏图苏舜钦日月行上天, 下照万物根。向之生荣背则死, 故为万物生死门。东西两交征, 昼夜不��停。胡为虢山石, 留此皎月痕常存。桂树散◇阴, 有若图画成。永叔得之不能晓, 作歌使我穷其原。或疑月入此石中, 分此二曜三处明。或云蟾兔好溪山, 逃遁出月不可关。浮波穴石恣所乐, 嫦娥孤坐初不觉。和冯中允仙娥峰王禹��熊耳如当出槛熊, 仙姿孤秀压诸◇。采芝逋客怜贞质, 化石佳人◇丽容。身上霓衣慵整顿, 天边华盖会裁缝。嫦娥月里休相笑, 万古应无窃药踪。9. 有关嫦娥的诗句娥,系神话故事中后羿之妻。后羿从西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月宫。在众多吟咏嫦娥的诗中,唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作: 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 此诗写嫦娥独处月宫,孤寂凄凉,长夜不寐,她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。古今学者大都认为此诗有寓意,至于有何寓意则众说纷纭,莫衷一是:或以为是思人,或以为是悼亡,或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感,等等。笔者以为,对此诗有何寓意,解诗者大可不必像科学家那般论证坐实,还是让读者自己去体会。不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗?写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥应断肠”(《月夕》),宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。明代边贡的《嫦娥》也写得很出色: 月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。共在人间说天上,不知天上忆人间。 此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂,进而将天上与人间联系起来,突出嫦娥与人间两相忆这一中心,欲露还藏.似淡实美。嫦娥――李商隐 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。【注解】: 1、深:暗。 2、长河:银河。3、碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。 4、夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单。【韵译】: 云母屏风染上一层浓浓的烛影, 银河逐渐斜落启明星也已下沉。 嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药, 如今独处碧海青天而夜夜寒心。【评析】: 就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。中国与月亮有关的神话中,恐怕是嫦娥奔月的故事最为脍炙人口,且又家喻户晓。中国文学作品里,也有很多文人以这个美丽动人的传说做为写作题材,其中尤以李商隐的〈嫦娥〉诗最具代表性。李商隐字义山,是晚唐的代表诗人,才学兼具,却多愁善感,二十多岁便考取进士,他原来也有很高的政治理想抱负,但一生之中却被政治派别和感情的痛苦所纠缠,以致于抑郁不得志,而造成他感伤忧郁的性格。李商隐所处的时代,正是唐代牛、李两派排挤倾轧最激烈的时候,他原依牛派的令狐��考取进士,后与李派王茂元的女儿结婚,婚后过着美满幸福的生活,但不久王夫人死了,他非常感伤。政治上的冲突,情感上的失落,使他的诗呈现忧愁悲伤的情调。 这首诗是以嫦娥奔月的故事为题材,衬托诗人身心两方面的寂寞孤单。云母是一种很珍贵的矿石,切割成薄片便成半透明的晶体,可以透光,古人拿来做镜屏,或屏风上的装饰品。 屏风是古人陈设于室内,用以挡风或遮蔽的用具。这首诗中的屏风用云母装饰,可见很精美细致,「烛影深」是指屏风后面透出来的烛光,诗人用「深」字形容烛光映在屏风上的烛影,让人觉得屏风后面的屋子很幽深。屋子的主人,在幽深的屋内,望向窗外,只见「长河渐落晓星沉」。长河指银河,又叫天河,是由大量恒星构成的星系,在晴天的夜空,呈银白色带状。晓星即晨星,诗人在屋子里望见窗外天空中长河逐渐疏落,晨星也逐渐稀微了,他必定是整晚没有睡觉。什么事使他长夜无眠,一个人坐在幽深的屋子看长河渐落,看晓星西沉呢?想必是孤独寂寞的心情没有办法排解吧!所以当他望向夜空的时候,很自然便会联想到月中的嫦娥,诗人便一厢情愿的写到「嫦娥应悔偷灵」,也许暗中也透露自己对以失落感情的悔恨,写来深情感人。 关于后羿射日,嫦娥奔月的神话,古书中有很多的记载,日人白川静先生曾综合各家的说法加以整理归纳。后羿,有些书称他为后羿,是一位英勇且善于射箭的天神。嫦娥又叫��娥,是后羿的妻子,他原本是天上的女神,和月亮女神常羲在传说上有些关系。故事发生在唐尧时代,曾经有九个太阳同时出现在天空,造成严重的的旱灾,给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼,尧每天向天帝帝俊祷告,请求天地为人民解除这个灾害。十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的,他们原来住在东方海外的汤谷,每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班,但日子久了,千百万年都如此轮流值班,他们觉得很乏味,便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来,不理会羲和妈妈在车上大声呼唤,顽皮的太阳觉得这样很好玩,便每天都结伴出来,不愿分开。大地受不了十个太阳炎热的烘烤,植物枯死,野兽也四处侵害人民,人民或热死,或饿死,或被野兽吃掉,天帝只好派遣后羿带着一张红色的弓,十枝白色的箭到地球上帮助尧解决难题,因为十个太阳都是天帝的儿子,天帝只让后羿装个样子吓一吓十个太阳,并不希望后羿射下十个太阳。 后羿带着妻子嫦娥降到凡间,看到愁苦的尧,以及奄奄一息的可怜人民,他们听到天神后羿下凡间,都高兴得聚集在王城的广场上,大声呐喊欢呼,请求后羿替他们诛除恶害。后羿怜悯可怜的。

8. 描写与母亲有关的诗句有哪些

孟郊《游子吟》

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

王安石《十五》

将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

黄景仁《别老母》

搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

蒋士铨《岁暮到家》

爱子心无尽, 归家喜及辰。

寒衣针线密, 家信墨痕新。

见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。

低徊愧人子, 不敢叹风尘。

宋凌云《忆父》

吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?

梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。

舆恭《思母》

霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

倪瑞�v《忆母》

河广难航莫我过, 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!

关于方向的古诗有哪些

月明星稀,乌鹊南飞.相见时难别亦难,东风无力百花残窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.夜来南风起,小麦覆陇黄.(白居易《观刈麦》)等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》)春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安市《泊船瓜洲》)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.(白居易《钱塘湖春行》)登东山而小鲁,登泰山而小天下.(孔子)大江东去,浪淘尽,千古风流人物.苏 轼小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.李 煜千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.郑 燮千年老干屈如铁,一夜东风都作花,张 庸小园桃李东风后,却看杨花自在飞.王 令天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来.苏 轼不枉东风吹客泪 欧阳修日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人.杜 牧古来万事东流水 李白可怜一炬成焦土,留与东京说梦华.黄遵宪斗世无归似转蓬,今年作梦到巴东.陆游何处东风传笑语,隔花楼阁美人家.金逸泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.苏轼青山遮不住,毕竟东流去.辛弃疾直须看尽洛城花,始共东风容易别.欧阳修忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然.苏轼东边日出西边雨,道是无情却有情.刘禹锡待月西厢下,迎风户斗开.元稹恨君不似江楼月,南北东西,只有相随无别离.吕本中月明星稀,乌鹊南飞.相见时难别亦难,东风无力百花残 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.夜来南风起,小麦覆陇黄.(白居易《观刈麦》) 等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》) 春风又绿江南岸,明月何时照我还?(采菊东篱下,悠然见南山王师北定中原日,家祭无忘告乃翁舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来恨君不似江楼月,南北西东,南北西东更深月色半人家,北斗阑干南斗斜鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人东边日出西边雨,道是无晴却有晴意思是夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。这两句出自唐代诗人刘方平《月夜》,这是一首七言绝句,记叙了作者对初春月夜气候转暖的独特感受。原文:更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。译文:夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临,那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。扩展资料名家评价语言学家刘征在《唐诗随评》中评论此诗:“唐诗中,借助其他景物来反映月色,是这首诗独到的手法。在一种静谧的乡村世界,给读者带来了清新、和谐的感觉。”学者张志公评此诗:“在一种平静的氛围中又不失带来的格调,是种突破,是种革新。”诗词赏析这首诗的前两句颇有画意,描绘月夜的静谧。一明一暗的对比越发衬出了月夜的静谧,空庭的阒寂。天上,北斗星和南斗星都已横斜,不仅进一步从视觉上点出了“更深”,而且把读者的视野由“人家”引向寥廓的天宇,让人感到那碧海青天之中也笼罩着一片夜的静寂,只有一轮斜月和横斜的北斗南斗在默默无言地暗示着时间的流逝。三、四两句写的自然还是月夜的一角,但它实际上所蕴含的却是月夜中透露的春意。夜半更深,正是一天当中气温最低的时刻,然而,就在这夜寒袭人、万籁俱寂之际,响起了清脆、欢快的虫鸣声。初春的虫声,可能比较稀疏,也许刚开始还显得很微弱,但诗人不但敏感地注意到了,而且从中听到了春天的信息。在静谧的月夜中,虫声显得分外引人注意。它标志着生命的萌动,万物的复苏,所以它在敏感的诗人心中所引起的,便是春回大地的美好联想。月明星稀,乌鹊南飞.相见时难别亦难,东风无力百花残窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.夜来南风起,小麦覆陇黄.(白居易《观刈麦》)等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》)春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安市《泊船瓜洲》)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.(白居易《钱塘湖春行》)登东山而小鲁,登泰山而小天下.(孔子)大江东去,浪淘尽,千古风流人物.苏 轼小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.李 煜千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.郑 燮千年老干屈如铁,一夜东风都作花,张 庸小园桃李东风后,却看杨花自在飞.王 令天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来.苏 轼不枉东风吹客泪 欧阳修日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人.杜 牧古来万事东流水 李白可怜一炬成焦土,留与东京说梦华.黄遵宪斗世无归似转蓬,今年作梦到巴东.陆游何处东风传笑语,隔花楼阁美人家.金逸泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.苏轼青山遮不住,毕竟东流去.辛弃疾直须看尽洛城花,始共东风容易别.欧阳修忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然.苏轼东边日出西边雨,道是无情却有情.刘禹锡待月西厢下,迎风户斗开.元稹恨君不似江楼月,南北东西,只有相随无别离.吕本中月明星稀,乌鹊南飞.相见时难别亦难,东风无力百花残窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.夜来南风起,小麦覆陇黄.(白居易《观刈麦》)等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》)春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安市《泊船瓜洲》)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.(白居易《钱塘湖春行》)登东山而小鲁,登泰山而小天下.(孔子)大江东去,浪淘尽,千古风流人物.苏 轼小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.李 煜千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.郑 燮千年老干屈如铁,一夜东风都作花,张 庸小园桃李东风后,却看杨花自在飞.王 令天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来.苏 轼不枉东风吹客泪 欧阳修日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人.杜 牧古来万事东流水 李白可怜一炬成焦土,留与东京说梦华.黄遵宪斗世无归似转蓬,今年作梦到巴东.陆游何处东风传笑语,隔花楼阁美人家.金逸泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.苏轼青山遮不住,毕竟东流去.辛弃疾直须看尽洛城花,始共东风容易别.欧阳修忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然.苏轼东边日出西边雨,道是无情却有情.刘禹锡待月西厢下,迎风户斗开.元稹恨君不似江楼月,南北东西,只有相随无别离.吕本中月明星稀,乌鹊南飞.相见时难别亦难,东风无力百花残窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.夜来南风起,小麦覆陇黄.(白居易《观刈麦》)等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》)春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安市《泊船瓜洲》)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.(白居易《钱塘湖春行》)登东山而小鲁,登泰山而小天下.(孔子)大江东去,浪淘尽,千古风流人物.苏 轼小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.李 煜千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.郑 燮千年老干屈如铁,一夜东风都作花,张 庸小园桃李东风后,却看杨花自在飞.王 令天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来.苏 轼不枉东风吹客泪 欧阳修日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人.杜 牧古来万事东流水 李白可怜一炬成焦土,留与东京说梦华.黄遵宪斗世无归似转蓬,今年作梦到巴东.陆游何处东风传笑语,隔花楼阁美人家.金逸泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.苏轼青山遮不住,毕竟东流去.辛弃疾直须看尽洛城花,始共东风容易别.欧阳修忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然.苏轼东边日出西边雨,道是无情却有情.刘禹锡待月西厢下,迎风户斗开.元稹恨君不似江楼月,南北东西,只有相随无别离.吕本中月明星稀,乌鹊南飞.相见时难别亦难,东风无力百花残窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.夜来南风起,小麦覆陇黄.(白居易《观刈麦》)等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》)春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安市《泊船瓜洲》)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.(白居易《钱塘湖春行》)登东山而小鲁,登泰山而小天下.(孔子)大江东去,浪淘尽,千古风流人物.苏 轼小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.李 煜千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.郑 燮千年老干屈如铁,一夜东风都作花,张 庸小园桃李东风后,却看杨花自在飞.王 令天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来.苏 轼不枉东风吹客泪 欧阳修日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人.杜 牧古来万事东流水 李白可怜一炬成焦土,留与东京说梦华.黄遵宪斗世无归似转蓬,今年作梦到巴东.陆游何处东风传笑语,隔花楼阁美人家.金逸泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.苏轼青山遮不住,毕竟东流去.辛弃疾直须看尽洛城花,始共东风容易别.欧阳修忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然.苏轼东边日出西边雨,道是无情却有情.刘禹锡待月西厢下,迎风户斗开.元稹恨君不似江楼月,南北东西,只有相随无别离.吕本中月明星稀,乌鹊南飞.相见时难别亦难,东风无力百花残 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.夜来南风起,小麦覆陇黄.(白居易《观刈麦》) 等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》) 春风又绿江南岸,明月何时照我还?(意思是夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。这两句出自唐代诗人刘方平《月夜》,这是一首七言绝句,记叙了作者对初春月夜气候转暖的独特感受。原文:更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。译文:夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临,那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。扩展资料名家评价语言学家刘征在《唐诗随评》中评论此诗:“唐诗中,借助其他景物来反映月色,是这首诗独到的手法。在一种静谧的乡村世界,给读者带来了清新、和谐的感觉。”学者张志公评此诗:“在一种平静的氛围中又不失带来的格调,是种突破,是种革新。”诗词赏析这首诗的前两句颇有画意,描绘月夜的静谧。一明一暗的对比越发衬出了月夜的静谧,空庭的阒寂。天上,北斗星和南斗星都已横斜,不仅进一步从视觉上点出了“更深”,而且把读者的视野由“人家”引向寥廓的天宇,让人感到那碧海青天之中也笼罩着一片夜的静寂,只有一轮斜月和横斜的北斗南斗在默默无言地暗示着时间的流逝。三、四两句写的自然还是月夜的一角,但它实际上所蕴含的却是月夜中透露的春意。夜半更深,正是一天当中气温最低的时刻,然而,就在这夜寒袭人、万籁俱寂之际,响起了清脆、欢快的虫鸣声。初春的虫声,可能比较稀疏,也许刚开始还显得很微弱,但诗人不但敏感地注意到了,而且从中听到了春天的信息。在静谧的月夜中,虫声显得分外引人注意。它标志着生命的萌动,万物的复苏,所以它在敏感的诗人心中所引起的,便是春回大地的美好联想。月明星稀,乌鹊南飞.相见时难别亦难,东风无力百花残窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.夜来南风起,小麦覆陇黄.(白居易《观刈麦》)等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》)春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安市《泊船瓜洲》)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.(白居易《钱塘湖春行》)登东山而小鲁,登泰山而小天下.(孔子)大江东去,浪淘尽,千古风流人物.苏 轼小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.李 煜千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.郑 燮千年老干屈如铁,一夜东风都作花,张 庸小园桃李东风后,却看杨花自在飞.王 令天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来.苏 轼不枉东风吹客泪 欧阳修日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人.杜 牧古来万事东流水 李白可怜一炬成焦土,留与东京说梦华.黄遵宪斗世无归似转蓬,今年作梦到巴东.陆游何处东风传笑语,隔花楼阁美人家.金逸泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.苏轼青山遮不住,毕竟东流去.辛弃疾直须看尽洛城花,始共东风容易别.欧阳修忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然.苏轼东边日出西边雨,道是无情却有情.刘禹锡待月西厢下,迎风户斗开.元稹恨君不似江楼月,南北东西,只有相随无别离.吕本中月明星稀,乌鹊南飞.相见时难别亦难,东风无力百花残 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.夜来南风起,小麦覆陇黄.(白居易《观刈麦》) 等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》) 春风又绿江南岸,明月何时照我还?(

关于慈母的诗句有哪些

2. 有哪些关于母亲的诗句古诗

关于母亲的诗句古诗如下:

1.步虚 [唐] 司空图

阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。

云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。

司空图(837~908),河中虞乡(今山西永济)人。晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,懿宗朝时曾被召为殿中侍御史。

天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。

2.《送母回乡》 【唐代】李商隐

停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留!

母爱无所报,人生更何求!

李商隐,字义山,号玉溪(溪)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。

其诗构思新奇,风格��丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

7. 关于母亲的诗句

1、孟郊《游子吟》 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。

2、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日,高飞背母时。 当时父母念,今日尔应知。

3、韩愈《谁氏子》选 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。 4、王安石《十五》 将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。 5、黄景仁《别老母》 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 6、蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽, 归家喜及辰。

寒衣针线密, 家信墨痕新。 见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。

低徊愧人子, 不敢叹风尘。 7、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。

8、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

9、倪瑞�v《忆母》 河广难航莫我过, 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多! 10、彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选 向来多少泪,都染手缝衣。

11、朱自清《背影》 12、M-O-T-H-E-R-----Howard Johnson (c. 1915) M is for the million things she gave me, O means only that she"s growing old, T is for the tears she shed to save me, H is for her heart of purest gold; E is for her eyes, with love-light shining, R means right, and right she"ll always be, Put them all together, they spell MOTHER, A word that means the world to me. 母别子 【唐】白居易 母别子,子别母, 白日无光哭声苦。 …… 迎新弃旧未足悲, 悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐, 坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉, 使我母子生别离。

不如林中乌与鹊, 母不失雏雄伴雌。 …… 西上辞母坟 【唐】陈去疾 …… 林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

将归旧山留别孟郊 【唐】鲍溶 …… 悠悠慈母心,惟愿才如人。蚕桑能几许,衣服常著新。

一饭吐尺丝,谁见此殷勤。别君归耕去,持火烧车轮。

射训狐 【唐】韩愈 …… 慈母抱儿怕入席,那暇更护鸡窠雏。 我念乾坤德泰大,卵此恶物常勤劬。

游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。 送张参明经举兼向泾州觐省 【唐】孟浩然 十五彩衣年,承欢慈母前。

孝廉因岁贡,怀橘向秦川。 …… 谁氏子 【唐】韩愈 …… 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

遣兴 【唐】杜甫 …… 世乱怜渠小,家贫仰母慈。 乌夜号 【唐】李群玉 ……四子各分散,母声犹至今。

行路难 【唐】贯休 …… 高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。 豫章行 【唐】李白 …… 老母与子别,呼天野草间。

白马绕旌旗,悲鸣相追攀。 冬行三首 【唐】卢仝 …… 老母妻子一挥手,涕下便作千里行。

思母 【唐】舆恭 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

别老母 【清】黄景仁 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

惯于长夜过春时 【现当代】鲁迅 …… 梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

5. 关于母亲的古诗词有哪些

《游子吟》 孟郊 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖. 白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日,高飞背母时. 当时父母念,今日尔应知. 3、韩愈《谁氏子》选 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止. 4、王安石《十五》 将母邗沟上,留家白邗阴. 月明闻杜宇,南北总关心. 5、黄景仁《别老母》 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯. 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无. 6、蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽, 归家喜及辰. 寒衣针线密, 家信墨痕新. 见面怜清瘦, 呼儿问苦辛. 低徊愧人子, 不敢叹风尘. 7、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居. 8、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉. 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归. 9、倪瑞�v《忆母》 河广难航莫我过, 未知安否近如何. 暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多! 10、彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选 向来多少泪,都染手缝衣. 11、朱自清《背影》 12、M-O-T-H-E-R-----Howard Johnson (c. 1915) M is for the million things she gave me, O means only that she"s growing old, T is for the tears she shed to save me, H is for her heart of purest gold; E is for her eyes, with love-light shining, R means right, and right she"ll always be, Put them all together, they spell MOTHER, A word that means the world to me. 母别子 【唐】白居易 母别子,子别母, 白日无光哭声苦. …… 迎新弃旧未足悲, 悲在君家留两儿. 一始扶行一初坐, 坐啼行哭牵人衣. 以汝夫妇新燕婉, 使我母子生别离. 不如林中乌与鹊, 母不失雏雄伴雌. …… 西上辞母坟 【唐】陈去疾 …… 林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归. 将归旧山留别孟郊 【唐】鲍溶 …… 悠悠慈母心,惟愿才如人.蚕桑能几许,衣服常著新. 一饭吐尺丝,谁见此殷勤.别君归耕去,持火烧车轮. 射训狐 【唐】韩愈 …… 慈母抱儿怕入席,那暇更护鸡窠雏. 我念乾坤德泰大,卵此恶物常勤劬. 游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖. 送张参明经举兼向泾州觐省 【唐】孟浩然 十五彩衣年,承欢慈母前. 孝廉因岁贡,怀橘向秦川. …… 谁氏子 【唐】韩愈 …… 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止. 遣兴 【唐】杜甫…… 世乱怜渠小,家贫仰母慈. 乌夜号 【唐】李群玉 ……四子各分散,母声犹至今. 行路难 【唐】贯休 …… 高堂老母头似霜,心作数支泪常滴. 豫章行 【唐】李白…… 老母与子别,呼天野草间.白马绕旌旗,悲鸣相追攀. 冬行三首 【唐】卢仝 …… 老母妻子一挥手,涕下便作千里行. 思母 【唐】舆恭 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉. 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归. 别老母 【清】黄景仁 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯. 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无. 惯于长夜过春时 【现当代】鲁迅…… 梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗.。

歙州学校小学部【唐声宋韵】有哪些古诗

宋韵风格中国古代文学可谓是百花齐放,散文,骈文,唐诗,宋词,元曲,小说等等,出了许多大家,成就了很多名篇。但在我来讲,还是最爱宋词。词初名曲、曲子、曲子词。简称“词”,又名乐府、近体乐府、乐章、琴趣,还被称作诗余、歌曲、长短句。归纳起来,这许多名称主要是分别说明词与音乐的密切关系及其与传统诗歌不同的形式特征。我国古代诗乐一体,《诗三百篇》与汉魏六朝乐府诗大都是合于音乐而可歌唱的。“乐府”原为汉时*音乐机关之名。汉以后的五、七言古体诗和唐以后的近体诗始为徒诗而不可歌。唐人的拟乐府古题与新乐府不再合乐,实为古体诗了。唐代绝句也有可配乐歌唱的,或称“唐人乐府”,有时与词相混,如《阳关曲》《杨柳枝》等,也被作为词调名。唐宋之词,系配合新兴乐曲而唱的歌词,可说是前代乐府民歌的变种。当时新兴乐曲主要系民间乐曲和边疆少数民族及域外传入的曲调,其章节抑场抗坠、变化多端,与以“中和”为主的传统音乐大异其趣;歌词的句式也随之长短、错落、奇偶相间,比起大体整齐的传统古近体诗歌来大有发展,具有特殊表现力。曲子词、近体乐府、诗余、长短句之名由此而得。作词一般是按照某种乐调曲拍之谱填制歌词。曲调的名称如《菩萨蛮》《蝶恋花》《念奴娇》等叫做“词调”或“词牌”,按照词调作词称为“倚声”或“填词”。宋词唱法虽早已失传,但读者当时的倚声或后来依谱所填的词,仍然可以从其字里行间感受到音乐节奏之美,或缠绵宛转,或闲雅幽远,或慷慨激昂,或沉郁顿挫,令人回肠荡气,别有一种感染力量。前人按各词调的字数多少分别称之为“小令”、“中调”或“长调”。有的以58字以内为小令,59字到90字为中调,91字以上为长调;有的主张62字以内为小令,以外称“慢词”,都未成定论。词调中除少数小令不分段称为“单调”外,大部分词调分成两段,甚至三段、四段,分别称为“双调”“三叠”“四叠”。段的词学术语为“片”或“阕”。“片”即“遍”,指乐曲奏过一遍。“阕”原是乐终的意思。一首词的两段分别称上、下片或上、下阕。词虽分片,仍属一首。故上、下片的关系,须有分有合,有断有续,有承有起,句式也有同有异,而于过片(或换头)处尤见作者的匠心和功力。我们看到宋代许多词人于此惨淡经营,创造出离合回旋、若往若还、前后映照的艺术妙境,在一首词中增添了层次、深度和荡漾波澜。大部分词的句式长短不齐,押韵也变化多端。例如为唐宋词人所常用的词调《菩萨蛮》,系唐代时据从东南亚传入的乐曲所制。北宋魏夫人依此调所填的词云:溪山掩映斜阳里,楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家,出墙红杏花。 绿杨堤下路,早晚溪边去。三见柳绵飞,离人犹未归。本词调全首八句,句句押韵。上片前两句七言押仄韵,本词用仄声中上声“纸”韵;后两句五言押平韵,本词押平声中“麻”韵。下片四句均是五言,前两句押仄韵,本词用仄声中的去声“遇”和“御”韵;后两句押平韵,本词押平声中“微”韵。通常近体诗八句的,全篇都是七言句,或都是五言句,隔句押同一个韵,首句也有押韵的。两者比较,词调显然别呈错综参差之美。本词上片写景色,下片写女主人公的行动与心理活动,环境与人物、人物的动作与内心,通过五、七言长短参差的句式、“麻”“微”平韵和“上”“去”仄韵的交替迭代,臻于多角度、多层次地情景交融的美妙境界。平仄诸韵分别具有声情之美。一般说来,平声声调长,不升不降,宜于慢声吟唱,表达不尽的情意、盎然的韵味。仄也称“侧”,是不平之意。诗词中仄声包括上、去、入三声,声调都是短的。上声是升调,去声是降调,入声是特别短促。以欹侧短促的仄声押韵,易于寄寓奇拗不平的感慨,令人激动不已。不少词调中平仄诸韵递押,也就是长短声调递用、平调与升、降调或促调递用,不仅声调抑杨顿挫,激荡而和谐,蕴蓄的感情也显得更加丰富曲折。这是我们诵读宋词时所值提注意的。词调有一般诗体中罕见的一字、两字句,或八字以至十字以上的长句,交错迭出。例如蔡伸《苍梧谣》(即《十六字令》):“天!休使圆蟾照客眠。人何在?桂影自婵娟”。开头以一字句振起全篇,接以七字、三字、五字句,又有摇曳的余韵。再看辛弃疾的《唐河传》:春水,千里。孤舟浪起,梦携西子。觉来村巷夕阳斜。几家?短墙红杏花。 晚云做些儿雨,折花去。岸上谁家女?太狂颠!那边,柳棉,被风吹上天。这里二字句、三字句、四字句、五字句、七字句,押平韵的、仄韵中上、去声的,错综递用,宛如大珠小珠落玉盘,描绘出无边春色的生意盎然,青春少女的天真娇憨,全词在写作上对前举魏夫人《菩萨蛮》似有所借鉴,而写来更加清新活泼、跌宕多姿,也与所用词调更加灵活多变有关。相对说来,《菩萨蛮》句式保留较多五、七言诗体痕迹。 词中的长句也能使情意更加宛转,气势更见浩瀚:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残阳当楼。(柳永《八声甘州》)柳词中“渐”字下领三个四字句,实为十三字句。再如刘克庄《沁园春》中的“叹年光过尽,功各未立;书生老去,机会方来”,也当为十七字长句。长短句比诸齐言体提供选词用语方面远为灵活的条件。李清照《声声慢》的运用大量叠字就是著名的例子:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。……梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。前人对此评价极高:“此乃公孙大娘舞剑器手”,“出奇制胜,真匪夷所思。”王又华《古今词论》略云:“晚唐诗人好用叠字语,义山(李商隐)尤甚,殊不见佳。”“如《菊诗》:‘暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。’亦不佳。”李清照《声声慢》“起法似本于此,乃有出监之奇。盖此等语,自宜于填词家耳”。晚唐诗人李商隐是造语的高手,李清照却更能“出奇制胜”、“青出于监”,除其绝世才华外,还因为“曲子词”、“长短句”这个在当时来说属于现代化的有多功能设备的舞台使得她得以充分施展其绝技。本词开端一连十四个叠字,一波三折而一气贯串,诗中无此句法。“到黄昏点点滴滴”,七字句而上三下四,于诗属拗句,而在句法参差的词中则读来十分自然,断续连绵细雨凄清入耳的声情也充分而又有余不尽地传达出来了。当然,词调中也有全首齐言的,如《生查子》上、下片实为两首五言绝句,《玉楼春》上、下片实为两首七言绝句。词体并不完全丢掉整齐之美。v 婉约与豪放――宋词中的两种主要艺术风格明张��:“少游多婉约,子瞻多豪放,当以婉约为主。”清王士祯加以补充道:“仆谓婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首”。(见《花草蒙拾》)这些从宏观角度概括宋词中两川主要艺术风格,而以秦观、李清照和苏轼、辛弃疾分别为其代表作者。这几乎已成为宋词研究中的通论。前代论词者多崇尚婉约而以豪放为别调,近世论者则有独推豪放为积极而以婉约为低靡。那些硬把宋代词人划分为对立的两派并在其间强分优劣的,均不免有其片面性或属机械论,有些学者完全否论两种风格流派的存在,也似矫枉过正。按词中之豪放与婉约乃属艺术风格范畴,犹南宋严羽论诗“大概”有“优游不迫”与“沉着痛快”,清姚鼐论散文风格之分阳刚与阴柔,近世王国维论美学之有宏壮与优美。两种概念本身有着相当的模糊性,两者相互关系也是辩证的,并非壁垒分明。宋代词人之分派乃后人参照其代表作品的主要特色而作大概的归纳,不是说其作品都是清一色,不妨碍他们创作或欣赏多种艺术风格,尤其大作家往往是多面手,更不是说婉约、豪放之外,词坛别无其他艺术风格存在。“婉约”一词,早见于先秦古籍《国语・吴语》的“故婉约其辞”,晋陆机《文赋》用以论文学修辞:“或清虚以婉约,每除烦而去滥。”按诸诂训,“婉”“约”两字都有“美”“曲”之意。分别言之:“婉”为柔美、婉曲。“约”的本义为缠束,引伸为精炼、隐约、微妙。故“婉约”与“烦滥”相对立。南北宋之际《许彦周诗话》载女仙诗:“湖水团团夜如境,碧树红花相掩映。北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。”并评云:“亦婉约可爱。”此诗情调一如小词。“婉约”之名颇能概括一大类词的特色。从晚唐五代到宋的温庭筠、冯延巳、晏殊、欧阳修、秦观、李清照等一系列词坛名家的词风虽不无差别、各擅胜场,大体上都可归诸婉约范畴。其内容主要写男女情爱,离情别绪,伤春悲秋,光景留连;其形式大都婉丽柔美,含蓄蕴藉,情景交融,声调和谐。因之,形成一种观念,词就应是这个样子的。北宋中期时人曾说:苏轼的“以诗为词”为“要非本色”(见陈师道《后山诗话》);秦观“诗似小词”,苏轼“小词似诗”(见《王直方诗话》)。“本色”“小词”之论当属婉约派的主张。李清照“别是一家”说中认为只有晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚“始能知之”(《词论》),反映她所崇尚也是婉约一宗,虽然贺铸以至李清照都有并不婉约之作。宋末沈义父《乐府指迷》标举的作词四个标准:“音律欲其协,不协则成长短之诗;下字欲其雅,不雅则近乎缠令之体,用字不可太露,露则直突而无深长之味,发意不可太高,高则狂怪而失柔婉之意。”可说是对婉约艺术手法的一个总结。3. 关于妈妈的诗句有哪些

1:《游子吟》

孟郊

慈母手中线,游子身上衣.

临行密密缝,意恐迟迟归.

谁言寸草心,报得三春晖.

2:白居易《燕诗示刘叟》选

思尔为雏日,高飞背母时.

当时父母念,今日尔应知.

3、韩愈《谁氏子》选

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.

4、王安石《十五》

将母邗沟上,留家白邗阴.

月明闻杜宇,南北总关心.

5、黄景仁《别老母》

搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯.

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.

6、蒋士铨《岁暮到家》

爱子心无尽, 归家喜及辰.

寒衣针线密, 家信墨痕新.

见面怜清瘦, 呼儿问苦辛.

低徊愧人子, 不敢叹风尘.

7、宋凌云《忆父》

吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?

梦魂不惮长安远,几度乘风问起居.

8、舆恭《思母》

霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉.

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归.

9、倪瑞�v《忆母》

河广难航莫我过, 未知安否近如何.

暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!

1. 描写“慈母情深”的诗句有哪些

1、《挽史允叟慈母王氏》

年代: 宋 作者: 陈著

彼美兰仪盎粹温,谁知肃肃范闺门。

生荣梦视金花诰,死瞑培成玉树根。

中一��严家称礼,终三年制子权恩。

我来欲送铭旌路,客病栖栖怅莫奔。

2、《慈母矶》

年代: 宋 作者: 张弋

莫嫌舟逆上,子细得看山。

众草名难识,孤花影自闲。

避人鹰翅响,经雨石文斑。

夜久江风冷,神仙定往还。

3、《 游子吟 / 迎母漂上作》

年代: 唐 作者: 孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

4、《鹧鸪天・月�g循环届仲冬》

年代: 宋 作者: 无名氏

月�g循环届仲冬。�q生十叶气葱葱。梅花香里开华宴,柏酒樽前拜寿翁。檀乍�k,烛微笼。儿孙罗列劝金锺。点头更问儿孙看,慈母蟠桃几度红。

5、《慈母岩亮长老颂》

年代: 宋 作者: 黄庭坚

敕书改律为禅,意在无力宗空,人欲破禅作律,群儿更助之攻。

莫恨塞翁失马,会取楚人亡弓。

老夫亦不掩耳,我来自听松风。

9. 关于慈母的古诗(至少3首,越多越好)

1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。6、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

8、《谁氏子》【唐】韩愈非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

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