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关于明朝的诗句有哪些

1. 关于明朝的诗句关于明朝的诗句 1. 关于明朝的古诗明〕 程相游少林寺杖屦徒登礼少林，乱山佳气郁森阴.松杉色露真如相，禽鸟声传梵国音.可笑九年间面壁，却怜二祖与安心.西来一曲调终古，白雪阳春和到今.〔明〕 朱衡宿少林寺初祖开此地，香台空碧岑.双泉湫德水，五叶散珠林.钟定禅关夕，山寒宝塔阴.空堂一片月，曾印折芦心.〔明〕 黄晖题钵盂峰二祖涧响藤枝百折秋，万峰苍翠钵盂收.�S辕鸟迹空山下，河洛龙光天下流.石怒乱随狮子掷，塔灵高许雁王投.眼看浩劫长如此，谁道真僧有去留.〔明〕 李梦阳少林寺林深谷暝客子入，钟鸣叶落秋山空.烟云细袅石涧底，峦岫乱积松窗中.唐碑汉碣藓字剥，虎啼猿啸罗灯红.独坐悠悠息尘想，少室影下月出东.〔明〕 李梦阳宿少林寺次韵万山微暝一钟鸣，古寺深秋倦客情.僧本折芦番面壁，人非骑鹤故吹笙.寒催乱木风交响，白动虚岩月自生.惭愧劳劳不成寐，丁丁卧听早樵声.〔明〕 李昌祺游少林寺少林聂���i，有路达葱岭.半生怀胜概，老乃践其境.缁流远见迓，偏袒仍露顶.升高纵遐观，颇觉痴缘屏.蒲风翻卷帙，艾色侵衣领.掇蔬僧具供，饮骑童汲井.自拈清浮香，作礼��古鼎.超超昔神师，顺寂同溟 .而于片石上，留此不灭影.竺夏虽异辙，皆贵能猛省.寒崖许分坐，禅定毕余景.〔明〕 黄洪宪游二祖庵遇雨迢递青山暮，���蚴�磴斜.孤云生杖履，细雨湿袈裟.古井遇双柏，烟岚散五花.何年辞轩冕，此地学丹砂.〔明〕 黄洪宪游达摩面壁洞蹑屐上层岑，千峰带夕阴.芙蓉青嶂合，芳草白云深.洞回迷人径，坛空只梵音.相看面壁处，聊足洗烦襟.〔明〕 袁宏道望嵩少客程行尽太行山，又见嵩高紫翠间.料得有人山上笑，红尘如海没朱颜.〔明〕 周梦�D登炼魔台眺望二祖崖既奇，炼魔台益矫.石磴上盘云，曲径羊肠绕.扪萝陟其巅，身入星辰表.四壁势削成，�f崖碍飞鸟.把杯瞩远天，翻觉神州小.黄河昆仑来，经过细入沼.亦有伊洛流，茫茫一线渺.西华与东岱，仿佛烟村杳.中多白玉膏，服之轻且袅.清晨如露溥，饮此世绝少.我志爱餐霞，坐待天将晓.〔明〕 俞安期少室嵩高中断并神邱，杖底泉开颍水流.低度岚阴连太室，远分山色绕中州.挂衣春树三花满，拥幔晴云舞彩浮.遥傍星楼天半宿，少微永夜在峰头.〔明〕 吴三乐九日重游少林寺少林佳丽地，乘兴又重游.九日禅堂静，千年古洞幽.群山苍翠合，孤峙白云浮.故友黄花共，陶然一醉留.2. 关于明朝 的诗明代诗文数量却浩如烟海，不仅作家众多，而且各成流派。永乐至正统年间，文坛上出现了以内阁大学士杨士奇、杨荣、杨溥为首的“台阁体”诗派。明中叶，在反对台阁体冗沓文风的斗争中，先有弘治、正德年间的李梦阳、何景明为首的“前七子”崛起，继而又有嘉靖、万历间李攀龙、王世贞为首的“后七子”雄踞文坛。他们以复古为号召，主张“文必秦汉，诗必盛唐”。 当前、后七子复古运动兴起时，文坛上又相继迭起“唐宋派”和“公安派”。【刘伯川席上作】 飞雪初停酒未消，溪山深处踏琼瑶。 不嫌寒气侵入骨，贪看梅花过野桥。 小注：本诗是明代大臣杨士奇十四岁时所作。关于此诗的来由，还有一段有趣的故事：杨士奇十四五岁时，一次与朋友陈孟洁一起去拜见他父亲的好友刘伯川。当时正值寒冬，一场大雪过后，山明水秀的村庄田野变成了一个银白的世界。三人酒酣耳热，沿着小溪漫步。刘伯川让两个少年每人作诗一首，表达志向。杨士奇写了以上这首诗，陈孟洁则写了另外一首：“十年勤苦事鸡窗，有志青云白玉堂。会待香风杨柳陌，红楼争看绿衣郎。”意思是说，自己从小刻苦读书，等到自己中了进士或状元，骑马游街之时，那些官宦人家的女子一定会非常爱慕我，要争着观看我的风采。刘伯川笑着对他说：“十年寒窗，只是为了博得红楼女子的一笑，日后当为风流进士。”对杨士奇的这首诗则说：“你的诗不失寒士本色，目前虽然如梅花处境贫寒，但将来必成大器，好好努力吧，可惜我看不到那天了。” 刘伯川卒后，孟洁果登第，为翰林庶吉士，而士奇官至少师。皆如伯川言。 【发淮安】 岸蓼疏红水荇青，茨菰花白小如��。 双鬟短袖惭人见，背立船头自采菱。 【杨白花】 杨白花，逐风起。 含霜弄雪太轻盈，荡日摇春无定止。 楼中美人双翠颦，坐见纷纷渡江水。 天长水阔花缈茫，一曲悲歌思千里。 【巫山高】 巫山高高十二峰，连崖叠��如游龙。 当时阳台下神女，翠敛红销空处所。 朝朝峡里望氛氲，可怜犹似作行云。 相思已下沾裳泪，况复猿声不可闻。 【入蓟州界】 云净天清紫翠浮，好山消尽越乡愁。 行人如有江南兴，马上题诗入蓟州。 【宣德丙午谒二陵（二首）】 去年侍从谒长陵，此日重来恸倍增。 春柳春花浑似昔，献陵陵树复层层。 君恩追忆不胜哀，老泪干枯病骨摧。 陵下一来肠一断，余生知复几回来。 【清明有感】 西江南望渺天涯，岁岁清明不在家。 荡日飘风无定著，乱人情思是杨花。 【题少保杨澹庵江乡归趣图】 巴陵西畔楚江分，曾泛湖波望岳云。 借得君山小龙笛，月明吹向洞庭君。 【江上早行】 汉阳矶上鼓初稀，烟柳�o�o一鹊飞。 乘月不知行处远，满江风露湿人衣。 【三十六湾】 湘阴县南江水斜，春来两岸无人家。 深林日午鸟啼歇，开遍满山红白花。3. 带有明字的诗词一、春夜喜雨【作者】杜甫 【朝代】唐好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。译文好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。二、芙蓉楼送辛渐【作者】王昌龄 【朝代】唐寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。译文迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！三、水调歌头【作者】苏轼 【朝代】宋丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。译文丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。四、清明【作者】杜牧 【朝代】唐清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处*酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。五、静夜思【作者】李白 【朝代】唐床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。译文明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。4. 【明代和清代的古诗13个石灰吟（明） 于谦千 锤 万 凿 出 深 山，烈 火 焚 烧 若 等 闲.粉 身 碎 骨 浑 不 怕，要 留 清 白 在 人 间.竹 石（清） 郑燮咬 定 青 山 不 放 松，立 根 原 在 破 岩 中.千 磨 万 击 还 坚 劲，任 尔 东 西 南 北 风.所 见（清） 袁枚牧 童 骑 黄 牛，歌 声 振 林 樾.意 欲 捕 鸣 蝉，忽 然 闭 口 立.村 居（清） 高鼎草 长 莺 飞 二 月 天，拂 堤 杨 柳 醉 春 烟，儿 童 散 学 归 来 早，忙 趁 东 风 放 纸 鸢.己亥杂诗（清） 龚自珍九 州 生 气 恃 风 雷，万 马 齐 喑 究 可 哀.我 劝 天 公 重 抖 擞，不 拘 一 格 降 人 才.。5. 就是明代诗人于谦写的《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常.只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕.全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操.首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易.次句“烈火焚烧若等闲”.“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石.加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲.第三句“粉骨碎身浑不怕”.“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神.至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人.于谦为官廉洁正直，曾*冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴.明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘.于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治.但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄.这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

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