古诗中有哪些朝代 古诗十九首是哪个朝代

2023-05-18 07:02:54 来源:抄写作文网
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古代诗人有哪些?按朝代分

中国历史有很多,古代诗人如过江之鲫数不清啊。比较出名的有战国时期的屈原,汉朝的司马相如、三国的曹操父子,东晋的谢灵运和谢�I、陶渊明,唐朝的李白杜甫王维(唐朝太多了说不完)具体的你去这个网站上面看一下吧

古诗是哪个朝代

很多古诗我们只听过或者背过,那么你知道是哪个朝代的吗?下面和我一起来看看吧!


(资料图)

古诗十九首是哪个朝代

对《古诗十九首》创作时代的研究大体有三次*,第一次在梁代,萧统、刘勰等人都倾向于其为两汉之作。第二次在20世纪20至40年代,以梁启超为代表,倾向于东汉末年说。第三次是在20世纪80至90年代,马茂元等学者也持“东汉末年说”。而张启成等对以前的讨论重新审视,持“两汉说”。也有学者如木端持“建安曹魏”说。总之,学者们对这一问题都有自己的理论,并做了较为详实的论证。

一:东汉末年说。

这是近代最通行的一种学说。由梁启超提出, 经袁行霈等支持,由教科书定为官方观点被广泛接受。持此说的学者主要从以下方面进行了论证。

首先,从十九首中可确定其年代的诗句及个别涉及当时文化背景的诗句进行考证。唐99李善《文选注》中推测《十九首》中有作于东汉的,“诗云,‘驱车上东门’,又云:‘游戏宛与洛’,此则词兼东都, 非尽是乘,明矣。”唐99皎然《诗式》说:“《十九首》辞精义炳, 婉而成章, 始见作用之功, 盖东汉之文体。又如《冉冉孤生竹》,《青青河畔草》傅毅, 蔡邕所作。以此而论, 为汉明矣。”认为十九首都是东汉之作。近代梁启超、马茂元等都持此观点。另外 “盈盈楼上女”以及 “馨香盈怀袖”中的“盈”字犯西汉惠帝讳的问题,梁启超认为汉代避讳极严,惟东汉对西汉诸皇帝不避讳。所以,这两首诗一定不出于西汉而应出于东汉。避讳制度在封建社会是一直存在的, 所以此说法应较为可信。梁氏还认为十九首虽不是一人所作, 但却应是一个时代的,断不会西汉初有几首东汉末又有几首。因十九首诗体格韵味都大略相同, 的确是一个时代诗风之表现。再综合上文,它们应当是东汉作品。

其次,从作品的思想内容来看。梁氏认为诗中厌世思想浓厚,是现世享乐主义的讴歌。他认为在将乱未乱的社会背景下,厌世哲学会产生,而东汉末年的社会状况正是这样的。所以十九首应是东汉末年之作。

二:两汉说。

古代学者大都确认为两汉之作。刘勰《文心雕龙》说:“古诗佳丽,或称枚叔,其《孤竹》一篇,则傅毅之词,比采而推,两汉之作乎?”由此可知,刘勰持两汉说。近代张如倩等也认为如此。他们认为在西汉已有了文人五、七言诗,反驳了持“东汉说”学者认为“文人五言诗是东汉才有的”观点,并举例论证。《行行重行行》中“胡马依北风,越鸟朝南枝”,据李善注认为此句出于《韩诗外传》“代马依北风,飞鸟栖故巢”。而后者的作者为西汉文帝时人,可证明西汉初年即有文人五言诗。他们还反驳了“东汉说”学者以班固《咏史》“木质无文”而认为此为五言诗开端的观点。赵敏俐就认为“质木无文”,是对班固诗风的.评价,并不涉及五言诗是否熟的问题。而且据《诗品序》“一品之中, 略以世代为先后, 以优劣为诠次”的原则,其把古诗放在李陵之前, 就证明钟嵘绝对没有文人五言诗到班固时代尚不成熟的看法。接着他又认为《咏史》从用韵、内容、体裁方面看实际已很熟练,它之所以“质木无文”跟班固保守的观念有关。因此,她认同两汉说。

此外,张茹倩等学者又从诗的内容上反驳了东汉末年说。他们经统计发现十九首的主题以伤别为主, 宣扬行乐及时的仅两首《驱车上东门》、《生年不满百》,而伤别是古代诗歌的传统主题,仅根据诗中伤别的思想,很难反映出特定的社会风貌,因此不能把《十九首》全部列于东汉后期。他们认为十九首诗中的思想是自汉初时就产生的一种社会思潮。

三:建安曹魏说。

《诗品》指出:“《去者日已疏》45 首‘旧疑是建安中曹王所制’”。罗根泽认为《十九首》其著作年代,远者不出东汉之末, 近者或在魏晋六代。现代木斋重提并力主“建安说”。他依据魏明帝景初两年间历法用“丑正”,认为十九首产生在公元211-239年之间,这样至少十九首所涉及的地点和历法两大问题都可得到解决。又将十九首与建安时五言诗的主题相比较,认为两者之间存在的共同点。十九首中契阔别离、游宴出游、及时行乐等主题,从文人五言诗的体制来说,大多是建安以来的产物,在两汉五言诗中是罕见的。又对诗中“洛阳”问题进行探讨,认为曹丕在称帝后也一直是以洛阳为都的。因此,单以“洛阳”字眼不能说明十九首就一定产生于汉代。这些观点颠覆了梁启超以来的主流观点。

总之,对十九首的年代仍有争议,需要作进一步的努力。我认为关键在于确定一些参照物的真伪、年代,如“苏李”诗的真伪,班固《咏史》是否为五言诗的开端等,把这些问题若能确切地考证出来,那么十九首的确定年代就指日可待了。

朝代的古诗有哪些?

都有哪些朝代的诗句初中古诗词集锦(按朝代分类) 春秋1、【关雎】(诗经)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右�d之。窈窕淑女,钟鼓乐之。2、【蒹葭】(诗经)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未��。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之�濉K蒌Т又�,道阻且右。溯游从之,宛在水中�b.汉1、【长 歌 行】(汉乐府)青青园中葵,朝露待日��。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,�j黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。2、刘桢【赠从弟】(汉)亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。3、曹操①【观沧海】(东汉)东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。②【龟虽寿】(东汉)神龟虽寿,犹有竟时。��蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。按朝代分的古诗有哪些初中古诗词集锦(按朝代分类) 春秋1、【关雎】(诗经)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右�d之。窈窕淑女,钟鼓乐之。2、【蒹葭】(诗经)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未��。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之�濉K蒌Т又�,道阻且右。溯游从之,宛在水中�b.汉1、【长 歌 行】(汉乐府)青青园中葵,朝露待日��。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,�j黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。2、刘桢【赠从弟】(汉)亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。3、曹操①【观沧海】(东汉)东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。②【龟虽寿】(东汉)神龟虽寿,犹有竟时。��蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。东晋◎陶渊明①【归园田居 (其三)】种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。②【饮酒(其五)】结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔,心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言.各个朝代的古诗有什么不同.1.白居易:《长恨歌》、《琵琶行》、《*炭翁》、《赋得古原草送别》、《钱塘湖春行》等2.李白:《蜀道难》、 《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望天门山》、《望庐山瀑布》等3.杜甫:“三吏三别”、《望岳》、《兵车行》、《江南逢李龟年》等4. 杜牧:《泊秦淮》、《赤壁》、《江南春》、《阿房宫赋》等5.李商隐:《锦瑟》、《登乐游原》、《夜雨寄北》等(他有很多都是无题的)6.柳宗元:《捕蛇者说》、《黔之驴》、《江雪》等7.王维:《使至塞上》、《山居秋暝》、《渭川田家》、《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》等8.韩愈:《师说》、《马说》、《晚春》等9.孟浩然:《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》等10.王昌龄:《出塞》、《从军行》等古代的古诗有哪些,是哪个朝代,是什么出名临安春雨初霁(陆游)世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝*杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。春雨的诗句关于"春雨"的诗句1、驿桥春雨时(唐・温庭筠・《菩萨蛮》)2、又是廉纤春雨暗(近代・王国维・《蝶恋花》)3、微有寒些春雨好(宋・辛弃疾・《浣溪沙》)4、江上一犁春雨(宋・苏轼・《如梦令》)5、春雨����(宋・无名氏・《点绛唇》)6、春雨消残冻(宋・苏轼・《南歌子》)7、记取桔槔春雨后(宋・辛弃疾・《临江仙》)8、一犁春雨种瓜田(宋・毛滂・《浣溪沙》)9、春雨春风(宋・朱敦儒・《点绛唇》)10、春雨细(唐・温庭筠・《更漏子》)11、小楼一夜听春雨(宋・陆游・《临安春雨初霁》)12、绿杨春雨(唐・韦庄・《清平乐》)13、春雨细如尘(宋・朱敦儒・《好事近》)14、春雨挠元宵(宋・朱敦儒・《好事近》)15、回棹晚江春雨(宋・朱敦儒・《好事近》)16、春雨洗园林(宋・释正觉・《偈颂二百零五首》)17、春雨散丝(宋・释正觉・《偈颂二百零五首》)18、今年春雨多(宋・释绍昙・《偈颂一百零二首》)19、春雨如膏有大功(宋・宋太宗・《缘识》)20、庭院黄昏春雨霁(宋・赵令��・《蝶恋花》)古代诗句中的爱情――――――――诗词佳句―――――――――――――――――――――作者―名称――――――――――――――――――abc 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 元稹 离思五首其四此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐 锦瑟春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 李商隐 无题defg关关雎鸠,在河之洲。窈�i淑女,君子好逑。 佚名   诗经・周南・关雎hijkl 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 秦观 鹊桥仙落红不是无情物,化作春泥更护花。 龚自珍《己亥杂诗》mnopqr 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》人生自是有情痴,此恨不关风与月。 欧阳修  玉楼春s 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 李商隐  无题十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。 苏轼 江城子死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经・邶风・击鼓》山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。t 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 白居易 长恨歌天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 晏殊 玉楼春天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。 张先 千秋岁uw 问世间,情是何物,直教生死相许。 元好问  摸鱼儿二首其一x 相思相见知何日?此时此夜难为情。 李白   三五七言相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》 佚名 凤求凰,琴歌 .BD知道团队藏头诗邓我的艺术签名 2014.整理y 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 柳永 凤栖梧有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。愿得一心人,白首不相离。z 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。白居易  长恨歌只愿君心似我心,定不负相思意。  李之仪  卜算子直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 李商隐《无题六首其三》曾经沧海难为水,除却......>>中国古代朝代科举考试有关的诗句有那些科举考试悲喜诗--------------------------------------------------------------------------------2006年06月14日 10:14自隋一代开科取士以后,科举考试成了读书人踏入仕途的唯一通路,因为事关荣华富贵,无不梦寐以求金榜题名。然称心如愿的毕竟极少数,也因此有大悲大喜,往往表现了在字里行间。旧有夸世间得意事,把金榜题名时与洞房花烛夜并列为特大喜事。人逢喜事精神爽,金榜题名者如沐春风,飘飘然得意之至,代表作要数唐孟郊的《登科后》了:昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。唐制,新科进士要举行多种显示其荣耀的庆贺活动,其中一项,是游览京都长安著名花苑。诗人陶醉在美好前途中,过去的穷困潦倒也不值一提了。唐朝诗人王建中举后同样的心花怒放,挥毫疾书:一士登甲科,九族光彩新。唐代三大诗人之一的白居易二十七岁考取了进士,是十七名新科进士中最年轻的一个,参加了长安“雁塔题名”后,兴奋得夜难成寝,书写了《登第》诗,自豪之情洋溢:慈恩塔下题名处,十七人中最少年。白居易又有《及第诗》,写的也是题名金榜后的喜悦与意气洋洋:得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。唐袁皓《及第后作》,自比蓬莱岛上神仙,又如展翅高空九万里的大鹏,自夸月宫折桂易哉勿难:金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。升平时节逢公道,不觉龙门是险惊。宋代的梁灏屡试不第,但他并不气馁,苦读如新,有道是天道酬勤,终于在耄耋之年的八十二岁时中了进士,钦点头名状元,兴奋之余写道:白首穷尽,少伏生八岁;青云得路,多太公二年。这位高龄状元真是老当益壮,自称较之传授《尚书》的伏生还年轻八岁,比辅助周文王的开国功臣姜子牙只大了二岁!对于大多数考生来说,逃不出名落孙山的命运,失望与痛苦可想而知。唐时众多考生落榜后不回家,留在京都长安,既为下一次考试作准备,又因为无颜见江东父老,如常建的《落第长安》:家园好在尚留秦,作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。这首七律的大意谓:榜上无名感到羞?,回乡恐怕黄莺花草也会嘲笑,所以家园虽好还是留在长安再一年。豆卢复《落第归乡留别长安主人》诗,也是自感羞愧,只是换了一个无颜面对的对象,意谓借住长安沉浸在忧愁中忘了春天到来,听到莺歌才知柳条发了新芽,年复一年落第后东回家乡,实在不好意思向长安客栈的店主告别:客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。年年下第东归去,羞见长安旧主人。常言道,男儿有泪不轻弹,因考场失意而悲泣者大有人在,更有屡试不第年年伤心落泪的,请看钱起《长安落第》:花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。还有为落榜写下绝命词一死了之的,据清代笔记《冷庐杂识》载,咸丰年间江南乡试,一个浙江山阴(今绍兴)的胡姓考生,在考卷上题写云:黄土丛深白骨眠,凄凉情事渺秋烟。何须更作登科记,修到鸳鸯便是仙。未待放榜,这个考生已发疯致死,原因是一次又一次榜上无名绝望到顶。无怪乎古人将科场落第列为人间四大失意事之一:寡妇携儿泣,将军被敌擒,失恩宫女面,下第举人心。摘自百度网友,谢谢。...>>是谁发明的古诗具体,有朝代和古词分别在盛唐和晚宋到达了顶峰。作为地球上最复杂的汉语文学,唐诗宋词成为世界古典文学里一颗最灿烂耀眼的明珠。唐宋人的贡献包括了诗词格律的音乐化、规范化。唐诗宋词有极其严格复杂的格律,所以,我们国家需要有一些专业人才去终身研究古文字、古汉语、古典文学、古典诗词,特别是唐宋诗词的格律。诗词格律主要包括三部分内容:音调、用韵、章法。其中以音调最为重要,用韵为其次。那什么叫韵呢?每个中国字的发音由声母、韵母所组成的,韵母相同的字称为同韵字。古人没有拼音,为了方便使用,只能把若干同韵字组成韵部,并把具有代表性的字作为部的名称,而里面全是韵母相同的字。古人的声调音韵和今人有很大的差异,要研究古诗词声调音韵是非常复杂的。古代没有录音机,后人只能从前人的诗歌作品和有关音韵的书籍去推断。

古诗的分类(朝代)

唐以前的为古体诗,以后为近体诗。古体诗的两大源泉《离骚》和《诗经》,属于先秦散文。后有汉代乐府诗,汉末古诗十九首。古诗类别包括的诗歌种类古体诗汉魏乐府南北朝民歌六朝文人诗杂体诗古风(唐朝以后的人仿照古诗所写的诗歌)近体诗律诗五方律诗七言律诗排律(每首十句以上)绝句五言绝句七言绝句

诗有分哪些朝代?

当然哪个朝代都有啊,以下是古诗的发展史诗经、楚辞――乐府(两汉)――四六诗――古体诗(五言,魏晋)――宫体诗(南北朝,骈体*诗)――近体诗之绝句(五言、七言)――近体诗之律诗(五言,七言)七言律诗是古代诗歌形式的极致,杜甫之所以在诗歌史上成就非凡,就是因为其七律已臻炉火纯青。

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